Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
القاعدة الثانية : إشتمال الكتاب والسنة على اصول الدين دلائله ومسائله -…
القاعدة الثانية : إشتمال الكتاب والسنة على اصول الدين دلائله ومسائله
صورة القاعدة
كل ما يسمى باصول الدين قد جاء فى الكتاب والسنة بينا شافيا مع أدلته وسبل الاهتداء به
فقه القاعدة
المتكلمين قسموا الدين الى اصول وفروع وبنوا فيه احكاما منها
التكفير بالخطا فى مسائل الاصول دون الفروع
اثبات الفروع بخبر الواحد دون الاصول
الفرق بين الاصول والفروع عند المتكلمين
مسائل الاصول هى التى يكفر جاحدها والفروع لا يكفر جاحدها
الاصل ما جاز العلم به قبل ورود الشرع والفرع بخلافه
الاصل ما دل عليه قطعى والفرعي بخلافه
الاصل ما دل عليه العقل
التقسيم الصحيح لمسائل الدين وكلا القسمين يدخل فيه الفرع والاصل ويستدل فيهما الشرع والعقل
طلب
خبر
تعلق العلوم بالسمع والعقل
أن تعلم بالعقل فقط (الطب والصناعة)
أن تعلم بالعقل والسمع معا
أن تعلم بالسمع فقط (تفاصيل الحساب)
بيان الرسول (ص) لمسائل الدين
يخبر بها خبرا مجردا (أحوال البرزخ)
يبن الادلة العقلية الدالة عليها
أدلة القاعدة
من السنة
( لقد تركنن محمد (ص) وما يحرك طائر جنا حيه فى السماء الا أذكرنا منه علما)
الحديث(... وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء...)
من القران
( والله يقول الحق وهو يهدى السبيل )/ ( إن هذا القران يهدى للتى هى أقوم)
( اليوم أكملت لكم دينكم..)
( ما فرطنا فى الكتاب من شيء)
( فإن امنؤا بمثل ما اءمنتم به فقد اهتدوا)
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون على الله حجة بعد الرسل)
فوائد إلتزام القاعدة
لازم قول من يقول : ان الحق ما أدركنا بعقولنا واذواقنا وأن الرسالة زادتهم عمى وضلال
يزعم المتكلمين انهم يدفعون الشبه والشكوك عن الدين
الاستغناء بالكتاب والسنة عن النظر فى الكتب المتقدمة
تجنب اللوازم الباطلة لمذهب من يعول على العقل او الذوق دون الشرع
انهام الرب (جل وعلاه ) بنقص دينه الذى أتمه
أن الرسول لم يتكلم باصول الدين
أن الرسول قد أهمل بالامور المهمة
أن الرسول بلغها وبينها لكن الامة قصرت فى نقلها
أن الرسول كتم ما أمره الله بتبليغه
وجوب النظر فى نصوص الكتاب والسنة وكلام السلف لمعرفة مسائل الاعتقاد وأدلتها السمعية والعقلية والايمان يها
رد المبتدعة وكسرهم
وجوب النظر فى الشريعة بعين الكمال لا بعين النقص