Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
القاعدة الأولى : الايمان بجميع نصوص الكتاب والسنة - Coggle Diagram
القاعدة الأولى : الايمان بجميع نصوص الكتاب والسنة
صورة القاعدة
يجب الايمان به ما أخبر به الرسول (ص) عن ربه تعالى سوا عرفنا معناه ام لم نعرف
فقه القاعدة
الواجب على كل أحد أن يقابل ما أخبر به الرسول (ص) عن ربه بالتصديق الجازم والتسليم المؤكد
الايمان بنصوص الكتاب والسنة
إيمان مجمل وهذا من فروض الاعيان
إيمان مفصل وهذا من فروض الكفائية
أقسام الناس تجاه نصوص الوحي
من قبلوا ظاهرا وباطنا
أهل الحفظ والضبط
أهل الفقه فيه والفهم والتعليم
من ردوه ظاهرا وباطنا
من عرفه وتيقن من صحته ولكنه حمله الحسد والكبر ان يكذب
أتباع سادة المجرمين
من قبلوه ظاهرا وجحدوه باطنا
رؤؤس النفاق ( من أبصر وعمى وعلم ثم جهل ..) أصحاب المثل الناري)
ضعفاء البصائر أصحاب المثل المائى
من قبلوه باطنا وجحدوه ظاهرا
المستضعفين فى دار الكفر مثل النجاشى
أدلة القاعدة
قوله تعالى ( والراسخون فى العلم يقولون اءمنا به كل من عند ربنا ..)
قوله تعالى ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض..)
قوله تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فىيما شجر بينهم ...)
قول (ص) (.... فاذا مشيخة من الصحابة .. اذا كروا اية من القران فتماروا فيها ...
قوله (ص) ( لا ألفين أحدكم اريكته ...الحديث)
فوائد الالتزام بالقاعدة
درجة الراسخين فى العلم هى الايمان بجميع ما أنزل الله تعالى من الكتاب والحكمة
الالتزام بهذه القاعدة يحقق النجاة من مذاهب المبتدعة
ثبوت عصمة الرسول (ص) فيى جميع ما يبلغه
سد باب التأويل البدعى (التحريف
من جعل الايمان بالنصوص موافقة العقل فقد صرح أنه لا فرق عنده بين وجود الرسول(ص) ووجود أخباره وبين عدم وجود الأخبار
دفع توهم التعارض بين النصوص واختلافها
بطلان العقل كونه شرط فى تحصيل المعرفة الدينية
دفع توهم التعارض بين الوحي والعقل
مجانبة مسالك الامم الضالة ( لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة)
الحق يقبل من أي باب أتى ومن اي طائفة كانت، فالحق ضالة المؤمن
تحيق معنى الايمان بالله ورسالته ( فلا وربك لايؤمنون..)