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Evolución del Pensamiento Educativo - Coggle Diagram
Evolución del Pensamiento
Educativo
Unidad 1. Educación Antigua
1.1. El Pensamiento Pedagógico Griego
Los niños atenienses eran educados en casa hasta que cumplían seis años, edad en que ingresaban a la escuela. Allí se los instruía en todos los ejercicios físicos, para perfeccionar sus cuerpos, así como también en música, término éste que incluía todas las artes.
1.2. La Educación Romana
En un principio la educación romana estuvo dominada por la familia. En la familia
romana, el padre ejercía la autoridad suprema y su palabra era como un decreto del
Estado.
1.3. Los Ideales de Jesús
¿Por qué tuvo Jesús tanto éxito como educador? Porque usaba un método muy
simple; narraba innumerables parábolas; apelaba al idealismo moral de sus oyentes. El universo era su libro de texto, y cada día brindaba una nueva lección. Su aula eran
el campo abierto y la plaza del mercado.
1.4. Origen de la Escuela Pública
Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes; enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo.
Unidad 2. La Edad Media y el Renacimiento
2.1. Escolástica y Universidades
Los siglos XII y XIII vieron el nacimiento de las universidades. s. Las universidades
medievales estaban organizadas como corporaciones, y se preocupaban más de
la erudición que de los edificios
2.2. Apreciación
El punto débil de la educación medieval era su falta de interés por las ciencias
experimentales. La verdad era considerada como un patrón absoluto. No se toleraba
la herejía. El saber debía ser un riguroso proceso y no un motivo de goce.
2.3. Los Ideales Pedagógicos del Renacimiento
El Renacimiento representa una nueva etapa en la cultura humana. Su ruptura con la Edad Media fue gradual, pero dio por resultado una nueva visión del mundo.
2.4. Evaluación de la Educación Humanística
La ventaja del nuevo sistema residía en su entusiasmo por los clásicos. el ideal
clásico representaba una forma de vida basada en la moderación y el goce de este mundo. Glorificaba los ideales de sapiencia y consideraba al estudioso como el líder de la civilización.
Unidad 3. El Renacimiento y la Edad Moderna
3.1. La Educación y la Reforma (de Lutero)
La Reforma coincidió con el comienzo de una nueva era. El feudalismo se había
reemplazado por el progreso de una economía capitalista; al dominio absoluto de la aristocracia sucedía una clase media cada vez más poderosa.
3.2. Importancia de la Nueva Ciencia
Desde el punto de vista intelectual, la civilización moderna se ha visto fuertemente
condicionada por el desarrollo de la ciencia En la Edad Media, la principal preocupación del hombre era el más allá; la naturaleza por sí misma inspiraba poco
interés.
3.3. Juan Comenio, Reformador de la Educación
Su primera educación
fue sumamente deficiente y, a los veinte años, ingresó en un seminario, en Herborn, Nassau, a estudiar para hacerse clérigo.
3.4. Panorama de las Ideas Orientales
El tradicionalismo de la educación oriental ha intensificado su regresión social. Muy
a menudo, el criterio de evaluación es el pasado.
Unidad 4. La Educación Actual
4.1. Pedagogía Operativa
Además, y esto es lo más importante, se aprende, sobre todo, cuando se hace una
cosa; se aprende mucho menos cuando las cosas sólo te lo explican. La asimilación
de un conocimiento es más profunda cuando se ejecuta una actividad que
incorpora ese conocimiento.
4.2. Aprendizaje Significativo
Ausubel afirma que la rapidez y la meticulosidad con que una persona aprende
dependen de dos cosas:
El grado de relación existente entre conocimientos anteriores y el material
nuevo.
La naturaleza de la relación que se establece entre la información nueva y la
antigua
4.3. Constructivismo
El conocimiento más importante es el conocimiento de uno mismo, parece llevar camino de convertirse en una de las preocupaciones dominantes de la educación escolar en la actualidad.
Aprender a aprender supone adquirir las habilidades pertinentes para hallar
información: aprender a obtener información sobre un tema determinado.
Aprender a aprender significa dominar los principios generales básicos: aprender las reglas generales que pueden ser aplicadas a la solución de un amplio conjunto de problemas más particulares
Aprender a aprender se consigue mediante la asimilación de los principios
formales de la investigación; equivale a aprender la lógica de las diferentes formas de investigación y los métodos que han logrado realizar
descubrimientos.
4.4. Adaptaciones a la Realidad Social
Este carácter político social de los sistemas de enseñanza no es sólo privativo de las
decisiones que pueden ser tomadas por la administración o por grupos con poder social, económico o ideológico sino que también afectan a temas que parecer
impregnados de cierta objetividad.