Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
السنة النبيوية - Coggle Diagram
السنة النبيوية
المبحث الثانى: السنة وحى من الله تعالى محفوظ
طريقته (ص) فى التحدث الى أصحابه إذ كان يعيد ما قاله ثلاثا
ترغيبه فى طلب العلم وسماع الحديث
السنة وحى من الله ومعلوم أن الوحي محفوظ بحفظ الله تعالى
توعده الشديد بالنار لمن كتم علما أو كذب عليه متعمدا
الخبر الواحد
الخبر الواحد يفيد العلم مطلقا
لا يتصور ان عاقلا يصدق كل ما سمع من خبر
الخبر الواحد يفيد العلم بشروط
شروط تتعلق بالخبر
شروط تتعلق بالمخبر
شروط تتعلق بالخبر والمخبر معا
أدلة على صحة هذا المذهب
الرسول (ص) كان يبعث الاحاد من الصحابة الى الملوك والولاة
الامر بتحويل القبلة كان خبر واحد ونفذوا الصحابة تحويل القبلة
التفريق بين الاحاد والتواتر اصطلاح حادث
أدلة على أن خبر الاحاد يستدل فى مسائل الاعتقاد
ما تواترت به الاخبار عن النبي (ص) فى ارسال و الدعاة احادا الى اطراف البلاد ليبلغوا الرسالة وكان فى مقدمة ما يبلغون مسائل العقيدة
التفريق بين العقائد والاحكام فى الاخذ بخبر الاحاد مبنى على ان العقيدة لا يقترن بها عمل والاحكام العملية لا تقترن بها عقيدة
التفريق بين العقائد والاحكام فى الاخذ باخبار الاحاد بدعة لا عهد للسلف بها
الخبر الواحد لا يفيد العلم مطلقا
المبحث الاول التعريف
السنة عند الاصولين ما نقل عن النبي (ص) من قول أو فعل أو تقرير فنظروا السنة من جهة كونها مصدرا أو دليلا
السنة فى اللغة : الطريقة والسيرة
حجية السنة النبوية
دلالة القران الكريم على ححية السنة
حذر الله عزوجل من مخالفة رسوله (ص)
جعل الله تعالى طاعة رسوله من لوازم الايمان ومخالفته من علامات النفاق
جعل الله تعال طاعة رسوله (ص) من طاعته
أمر الله عباده بالاستجابة لله والرسول
امر الله سبحانه عباده برد ما تنازعوا فيه اليه
دلالة السنة النبوية على ججية السنة
حديث الرسول (ص) " عليكم بسنى وسنة الخلفاء الراشدين ...)
حديث (نضر الله امرا سمع من شيئا فبلغه كما سمع..)
حديث ( لا ألفين أحدكم متكا.....يأتيه الامر مما أمرت به أونهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا فى كتاب الله اتبعناه)
إنكار حجية السنة
ذكر أهم شبهات المنكرين والرد عليها
الشبهة الاولى : القران قد حوى كل شىء فلا حاجة لغير القران أصلا
الرد 1: الله سبحانه قد بين دينه نصا فى القران كجمل الفرائض كالصلاة والصيام .....
ما سن الرسول (ص) ما ليس فى الكتاب ذكر لكن فرض الله فى كتابه طاعة رسوله (ص)
ما أحكم فرضه بكاتبه وبينه على لسان رسوله (ص) مثل عدد الصلاة ..
ما فرض الله تعالى على خلقه الاجتهاد فى طلبه وابتلى طاعتهم فى الاجتهاد
الشبهة : أن السنة تأخرت فى كتابتها وأن عرضة للنسيان
الحجة ليست مقصورة بالكتابة ولكن بالتواتر ونقل العدول الثقات
على تقدير أنها لم تكتب لكنها ليست اقل صحة وضبطا من الكتابة
يجب التفريق بين التدوين بالترتيب والتبويب وبين التدوين العادى
الشبهة : زعموا أن النبي (ص) صرح ما يدل على عدم حجية السنة ( ما اتاكم يوافق القراءن فهو عنى وماتاكم عنى يخالف القران فهو ليس منى )
الحديث ضعيف
عند عرض الحديث على كتاب الله فهو يخالف
الاستدال بهذا الحديث ينقض مذهبهم فى عدم الاجتجاج بالسنة
تاريخ ظاهرة انكار السنة (وذالك فى العصور الاولى )
المعتزلة
تقديم الدليل العقلى على الدليل النقلى عند التعارض
التشكيك فى عدالة النقلة
المبحث الثالث: حفظ السنة النبوية
الادلة على كون السنة من الوحى
قوله تعالى ( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى)
قوله تعالى ( واذكرن ما يتلى فى بيوتكن من ءايات الله والحكمة)
من السينة ( الا نى اوتيت الكتاب ومثله معه..)
مصدر السنة هى وحي من الله لكنها تنسب الى الرسول (ص) من جهة أنه المنشىء لألفاظها