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Archiver pour gouverner : les enjeux de la conservation de l'écrit -…
Archiver pour gouverner : les enjeux de la conservation de l'écrit
Archives pour les papes: le rôle des registres pontificaux
Pratique précoce mais partielle de l'enregistrement
Somme au décret de Gratien
(vers 1165-1166), Etienne de Tournai rappel que « la coutume de l’Eglise romaine veut que lorsqu’on envoie une lettre à quelqu’un pou une affaire imp, on en conserve un exemplaire. De toutes ces copies, on en fait un livre que l’on appelle registre ».
Mise en registre des actes émis par chancellerie pontificale : attestée dès XIIe puis XIIIe pour monarchie laiques (imitation).
Un registre : volume composé de plusieurs cahiers, qui regroupent les actes d'un année de pontificat.
EX : Dès Jean 22 : un véritable enregistrement systématique de certaines catégories de lettres : Olivier Guyotjeannin (2003) compte plus de 90% des originaux sont enregistrés entre 1305 et 1378, contre 32% pour la période 1198-1034. 17 000 feuillets de parchemin sont nécessaires pour copier les lettres curiale de Jean 22 (pontificat de 18ans) contre 3 500 pour les pontificats de Boniface 8 et Clément 5.
La papauté est entrée dans l’ère de l’Etat admi et de la prod en masse de l’écrit.
*La diversité des registres et la renommée de l'enregistrement pontifical
= Les registres de lettres pontificales ne sont pas normalisés : les privilèges et les lettres cohabitent avec une multitude d’autres doc dans la 1ère moitié du 13è, posant la question de l’ordre et des méthodes de travail des scripteurs. C’est Michel de Toulous (à la tête de la Chancellerie vers 1262) impulse des changements dans la confection des registres spécialisés en fonction des types d’écrits pontificaux.
Différents types de registres : Registres des lettres curiales, registres des affaires spécifiques (ex :
super regni siciliae
qui regroupe les lettres diplomatiques portant sur le royaume de Sicile après la prise de pouv de la dynastie angevine aux dépens des Hohenstaufen = XIIIe), registres des lettres secrètes...
Consultation des registres pontificaux : Cette procédure de consultation est connue grâce au témoignage de Giraud de Barri. Cet archidiacre gallois a déposé une supplique écrite à la Curie pour rechercher dans le registre d’Eugène 3 une décision pontificale relative à l’évêché de Saint-David’s qu’il convoite depuis plusieurs années : après avoir reçu une réponse positive, un clerc de la Chambre lui apporte le volume, qu’il peut consulter librement sous sa surveillance, puis sollicite du camérier l’autorisation de réaliser une copie d’un acte.
Le rôle de la chambre apostolique et des livres de comptes dans le contrôle interne de l'administration pontificale au XIVe
Transformations comptables du 2nd XIVe : apparitions de nouveaux doc comptables comme
rouleaux de compte mensuels
journaux des livres de compte,
= enregistrés chronologiquement, qui complètent puis se substituent aux Grands Livres à partir des années 1360. Ils sont produits par la Chambre apostolique.
Les grands rouleaux : couvrent l'exercice mensuel
Petits rouleaux : un état synthétique des grands rouleaux
Journaux : livres chrono de format moyen moins soignés que les Grands livres. Ils couvrent l'exercice comptable d'une année.
Rouleaux annuels : examiner et contrôler la gestion du trésorier en fin d’année, qui le soumet au Conseil de la Chambre apostolique, en présence du pape et du camérier, les résultats de son activité
Ces outils
: nouveau mode de gestion et contrôle des finances pontificales. Au cours du XIV, les grands livres se marginalisent au profit des journaux.
Usages et fonctions des outils comptables
: Les comptes de la Chambre apostolique n’ont jamais été des instruments de régulation des dépenses. on peut constater un effort de rationalisation des instruments comptables.
C’est un outil bureaucratique de gestion et de contrôle social de l’administration pontificale (vérification, centralisation et standardisation) dans un contexte où la papauté, très endettée, a besoin de maitriser davantage les dépenses de ses serviteurs.
Les grands livres de la chambre apostolique : forme d’enregistrement comptable qui apparait au déb du 14è à Avignon dans le cadre de la réforme impulsée par Jean 22. Ce sont des livres annuels de compte, divisés en recettes, dépenses et org à l’intérieur de ces deux sections en rubriques thématiques. (Travaux de Valérie Theis en 2006 : « la réforme de la Chambre apostolique et ses acteurs au début du 14è »).
Les Grands livres sont le résultat d’une stratification de documents comptables élaborés par des officiers de la Chambre apostolique. Ils sont l’aboutissement d’une chaine d’écriture et d’un processus de production complexe, présentant un niveau de détail élevé, enregistrant les dépenses et les recettes par année en partant de la date anniversaire du couronnement du pontife
La cour pontificale : un espace social et un pôle culturel
Le savoir et le pouvoir : la construction d'une culture de cour
Le pouv pontifical a joué un rôle imp dans le processus de fondation et d’institutionnalisation des U. Il octroie une bulle de fondation et fait rédiger les statuts par un légat.
Innocent III : initiation stratégie visant à placer les univ sous l’autorité directe des papes : il voit en ces structures d’enseignement des leviers pour améliorer la formation du clergé, diffuser la doctrine chrétienne et lutter contre les hérésies. Il adresse aux maitres de Paris des bulles pontificales leur octroyant l’autonomie envers l’évêque de Paris et son chancelier
Innocent IV: la papauté a fondé sa propre univ, le Studium Curiae, afin de participer à la prod intellectuelle et de formaliser la législation canonique.
Par ses interventions dans le monde U, la papauté
entend imposer un contrôle de l’orthodoxie en matière de théologie et de droit canonique et lutter contre la diffusion des hérésies. La censure devient l’un de ses leviers d’action préféré.
La cour pontificale à Avignon : espace polarisant les manuscrits, les artistes et les hommes de sciences = espace social cosmopolite dans lequel les lettrés sont au service de la glorification du pouv pontifical. C’est aussi un pôle culturel : mise en contact de la culture scolastique et l’humanisme italien et fr au 14è. Le mécénat pontifical actif repose sur la distribution de bénéfices ecclésiastiques, dont la papauté a fait un de ses monopoles.
Papauté d'Avignon : "une société de cour" : Les travaux de rénovation et de construction du palais pontifical à Avignon de Benoit 12 contribuent à sédentariser et à curialiser la Curie pontificale, qui regroupe 500 curialistes.
Certains officiés jouent un rôle central, d’autres ont des missions dévolues dans les Etats pontificaux (recteurs et trésoriers) = représentent le pape dans les provinces et assurent la délégation du pouv judiciaire et le contrôle financier à l’échelle locale. Les officiers provinciaux et la comptabilité provinciale sont contrôlés par la Chambre apostolique, qui devient l’organe majeur du contrôle territorial entre le centre et les périphéries.
Ces officiers curiaux traduisent la rationalisation et la constitution d’un Etat pontifical territorial et monarchique. Ils sont un levier de gestion et de contrôle des offices domestiques et des personnels de cour.
Rôle des livres et bibliothèques : La bibliothèque pontificale est l’une des plus riche de la chrétienté
1er inventaire : Boniface 8 en 1295 (443livres à Rome)
➢ Bibliothèque pontificale est déplacée à Pérouse ap l’installation de Clément 5
à Avignon : inventaire de 1311 évoque 645 livres.
➢ Cette biblio sera ensuite à Assise av de rejoindre le comté de Venaissin
définitivement : inventaire en 1369 dépasse les 2000 ouvrages. Puis Tour du trésor à Avignon.
Politique d’achats et de copie de manuscrits par des scriptores et par le recours au droit de dépouille, qui permet de s’approprier les biens des dignitaires ecclésiastiques ap leur décès