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SOCIO-CULTURALITE - Coggle Diagram

- - - - Demande d'aile répétée mais décision de renvoi dans l'exécution est jugée inexigible, illicite ou impossible. Renouvelable chaque 12 mois
      - Droit de travailler et rester en Suisse
    - - Demande d'asile accepter
      - Droit de rester en Suisse et de travailler
    - - Demande d'asile dans un pays tiers, en attente d'une décision sur sa demande d'asile.
      - Droit de travailler sous certaines conditions
  - - - 5 ans après leur arrivée, 2/3 des AP/R âgés de 16 à 25 ans suivent une formation professionnelle initiale
      - 7 ans après leur arrivée, la moitié des AP/R sont durablement intégrés dans le marché du travail
      - 80% des enfants AP/R arrivés en Suisse avant l'âge de 4 ans sont en mesure de se faire comprendre dans la langue parlée à leur lieu de domicile au moment de commencer l'école obligatoire
      - Après 7 ans, tous les AP/R sont familiarisés avec les habitudes suisses et entretiennent des contacts avec population locale
      - Tous les AP/R disposent de connaissances de base d'une langue nationale 3 ans après leur arrivée
  - - - Phase dépressive / ouverture (révolution de souvenir)
      - Phase créative
      - Phase de refus / fermeture (prise de conscience de l'irréversibilité de la perte)
    - - Stratégie de survie qui passe par la volonté de préserver l'homogénéité du groupe
      - Dans un état de survie identitaire, on aura tendance à repousser le processus. Pour sortir de cette congélation, il faut que l'individu évolue dans un état de sécurité
    - - Perte de sens
      - Perte de soi
      - Perte de toi
  - - - Non conscience de son propre contexte (personnel et professionnel)
      - Tendance aux stéréotypes et à la stigmatisation
      - Manque de connaissances théoriques (pathologies et TTT spécifiques) et manque de compétences cliniques transculturelles
    - - Manque de données spécifiques à propos de ces patients
      - Manque de service de traduction, médiation socioculturelle, manque d'information adaptées
      - Personnel soignant peu diversifié sur le plan culturel
      - Pression pour l'efficience des soins en général
      - Contexte légal contraignant
    - - Déficit de langue
      - Manque de connaissance du système de santé et référence basée sur un autre système
      - Difficulté financière, pression de l'employeur (horaires consultation)
      - Manque de connaissance sur la santé
      - Manque de confiance envers les soignants, crainte de dénonciation)
  - - - Se prononcent entre personnes liées par une alliance, au-delà de sens des mots disent la confiance en autrui, ne peuvent être colportées.
    - - Demeurent enfermées dans le cercle restreint de la maisonnée (famille, clan, communauté), elles nourrissent son identité
    - - Interchangeables, ne disent rien de plus que le sens qu'elles véhiculent
- - - - Qui se rapporte à un groupe humain et à sa culture
    - - Ensemble de traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société
      - Processus dynamique, englobe croyances, comportements et valeurs acquis et partagés, qui sont définis, communiqués, maintenus et modifiés au sein d'un groupe de personnes. Les valeurs et normes culturelles sont formatrices d'identités et offrent une orientation dans différents domaines de la vie.
      - la valeur d'une culture se reconnaît dans les normes, les institutions, les rites et les coutumes d'un peuple. La culture se fait connaître à travers la constitution et les lois d'un peuple.
      - La diversité des valeurs culturelles est sujette aux modes de vie.
    - - Capacité de se saisir et de comprendre les univers de vie individuels dans une situation particulière et dans différents contextes
  - - - Façon de penser
    - - Façon de ressentir
    - - Façon d'agir
  - - - De 45 cm à 1.2 m
    - - De 1.2 m à 3.6 m
    - - De 7 à 60 cm
    - - Dès 3.6 m
- - - - Masculin et féminin en relation, relation asymétrique et déséquilibrée
    - - Les caractéristiques masculines ou féminines ne sont pas construites de manière indépendante l'une de l'autre mais dans une relation d'opposition entre le masculine t le féminin
    - - Le genre est difficile à isoler statistiquement, il est à l'intersection de rapports de pouvoir, régis par les catégories de classes sociales, de richesse, de couleur de peau, d'ethnie, d'orientation sexuelle, d'âge, etc.
    - - Apprentissage, toute la vie, de comportements socialement attendus d'une femme ou d'un homme en lien avec les caractéristiques biologiques (posture constructiviste)
  - - - 2 à 3 ans
      - Il comprends qu'il appartient aussi à l'un des 2 genres. Il se base sur des attributs physiques pour en juger (coiffure, vêtement)
    - - 3 à 5 ans
      - Il conçoit l'appartenance à un genre comme une réalité permanente liée au sexe anatomique. Il peut refuser de dévier des normes liées au genre
    - - 18 à 24 mois
      - Il comprends intuitivement que le monde se partage en 2 catégories : le genre féminin et le genre masculin, sans lien avec sa propre identité de genre
    - - 5 à 6 ans
      - Il passe de la connaissance de son appartenance physique à un genre, à une identification psychologique (sentiment d'appartenance)
- - - - Sciences humaines et sociales : Ensemble de disciplines qu'on oppose habituellement aux sciences de la nature et de l'environnement, et aux sciences dites "exactes" ou "dures"
      - Elles sont opposées à cause de
        
        Leur statut épistémiologique spécifique (difficulté de définir une méthode objective et scientifique)
        
        Leur objet d'étude spécifique concernant les individus et la société
    - - Père de la sociologie
      - 1er a donner un cadre scientifique à l'étude des fait sociaux, il a voulu que la sociologie devienne une science
      - A l'époque, contexte d'engouement scientifique : Pasteur (base de la microbiologie), Maxwell (éléctromagnétisme), Mendeleiev, Darwin
    - - La sociologie ne porte pas sur une réalité matérielle. Les faits sociaux ne sont pas des objets concrets au 19e. Comment les autres scientifiques (qui travaillent dans des laboratoires à démontrer leur théorie sur la base d'expérience) peuvent imaginer le laboratoire et les expérience d'un sociologue ?
      - Le postulat de la sociologie : les sociétés, les groupes influencent les individus (renversement de la pensée dominante de l'époque : ce sont les individus qui font la société et non l'inverse). Ce nouveau postulat va à l'encontre de la pensée commune : les individus s'assemblent et créés des réalités sociales. Réticence : étudier et expliquer des comportements individuels par des causes extérieures à ces mêmes individus. Si on admet ce nouveau postulat, les individus sont le produit de leur environnement (la sociologie nie aux individus leur liberté)
  - - - 1818 - 1883
      - 5 idées phares de la pensée marxiste
        
        L'internationalisme
        
        "Prolétaire de tous pays, unissez-vous"
        
        Cette conclusion pose les bases d'une première structuralisation politique, dépassant les frontières des nations et des états.
        
        L'opium du peuple
        
        Selon Marx, la religion n'est qu'un vif dérivatif qui permet aux exploités d'oublier leur misère et pouvant être utilisée par les puissants. L'aliénation religieuse n'était qu'un élément parmi d'autres expliquant l'asservissement du prolétariat.
        
        Marx est un défenseur de l'athéisme, sans pour autant en faire un dogme
        
        Thèse Marxiste radicalisée un Union soviétique (et ailleurs) : Religieux tués, croyants déportés, lieux de culte rasés, institutions religieuses mise au service de l'état : la concurrence idéologique est anéantie.
        
        La dictature du prolétariat
        
        1850 : Marx scelle le sort commun de ces 2 mots qui marqueront plus de 150 ans de théorie communiste
        
        Dictature du prolétariat : phase transitoire de la société du capitalisme au communisme
        
        Dans ces entre-deux (socialiste), l'Etat se maintient provisoirement. Le prolétariat s'empare du pouvoir et l'utilise pour anéantir la puissance de la bourgeoisie.
        
        sdg
        
        Pour Marx, il s'agit de s'opposer au socialisme, jugé utopiste voire bourgeois ou réactionnaire, et d'expliquer l'avènement d'une société juste après la victoire du prolétariat dans la lutte des classes
        
        Piliers de ce communisme : abolition de la propriété privée et aboutissement après la dictature du prolétariat d'une société sans classe et sans état
        
        Dans la réalité, la fin de la propriété privée s'est traduite par des millions de morts, lors de la collectivisation forcée sous Staline en URSS et Mao en CHine
        
        La lutte des classes
        
        Opposition entre les travailleurs et ceux qui détiennent le capital et/ou les moyens de production
        
        Cette inégalité génère des conflits de classes, qui est le moteur positif de l'histoire
        
        Dans la société capitaliste, les prolétaires cherchent à supprimer le rapport de domination par la révolution afin de fonder une société juste.
    - - 1858 - 1917
      - Son projet est de faire de la sociologie une science. Pour lui, les faits sociaux présentent des caractères spéciaux. Ils consistent en des manières d'agir, de penser et de sentir, extérieures à l'individu et qui sont dotées d'un pouvoir de coercition en vertu duquel ils s'imposent à lui
      - Holisme méthodologique : Analyser les faits sociaux en partant de la société et non des individus
      - Objectivisme : écarter les prénotions (fausses évidences qui dominent l'esprit vulgaire) en traitant les faits sociaux comme des choses (Durkheim fait comme s'il ignorait tout des faits observés)
      - Le fait social
        
        Pour Durkheim, la composition des individus dans un collectif produit toujours des propriétés nouvelles par rapport aux individus qui compose ce collectif
        
        Le tout présente des caractéristiques qu'on ne retrouve pas chez les membres de ce tout
        
        Dans les groupes, les comportements adoptés ne sont pas forcément ceux que vous adopteriez en tant que personne isolée
        
        "Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d'exercer sur l'individu une contrainte extérieure, ou qui est générale dans l'étendue d'une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles"
        
        L'individu créer les faits sociaux qui, par la suite, auront une rétroaction coercitive sur l'individu
    - - 1805 - 1859
      - Il accorde à l'individu un rôle moteur (pionnier de l'individualisme méthodologique)
        
        Individualisme méthodologique :
        
        Les phénomènes collectifs peuvent être écrits et expliqués, à partir des propriétés et des actions des individus, et de leur interactions mutuelles
        
        Cette approche s'oppose au holisme (les propriétés des individus ne se comprennent pas sans faire appel aux propriétés de l'ensemble auquel ils appartiennent
        
        Paradigmes des sciences sociales
    - - 1864 - 1920
      - L'activité sociale est pour lui individuelle (antagoniste de Durkheim)
      - La société peut s'étudier comme la résultante de l'action des individus)
      - L'individu est un acteur social intentionnel et intéressé
      - Il procède par compréhension et explication; Il reconstitue le sens visé ; Il prend en considération la subjectivité de l'acteur
      - Il recherche la pluralité des causes; une adéquation entre une configuration historique et l'idéal-type