SIGNO LITURGICO

  1. Los signos litúrgicos son símbolos

l. Dimensión significativa de la liturgia

  1. Clases de signos litúrgicos
  1. Dimensiones del signo litúrgico

A) Naturaleza del signo en general

B) Los signos litúrgicos son símbolos

A) Signos relacionados con los gestos y actitudes del cuerpo humano

a) Gestos litúrgicos

a') La señal de la Cruz

b') Golpes de pecho

c') Ojos levantados hacia el Cielo

d') Las unciones

e') Imposición de la ceniza

f') Imposición de las manos

g') Manos elevadas y extendidas

h') Manos juntas y plegadas junto al pecho

i') Manos que dan y reciben la paz

j') Manos que reciben el Cuerpo del Señor

b) Actitudes litúrgicas más importantes

a') De pie

b') De rodillas

c') Sentados

d') Inclinación

e') Postración

f') Procesión

B) Signos relacionados con los elementos que usa la liturgia

a) El pan y el vino

b) El aceite

d) La luz

e) Las vestiduras sagradas

f) Los colores litúrgicos

significan la salvación que Dios realiza en Cristo,
por la Iglesia, con los hombres

acción: Dios actúa y el hombre se compromete.

Diálogo entre Dios y su Pueblo

Es un signo

En la Encarnación de Jesús

Remonta a las realidades invisibles a través de las visibles

Casi todos en inspiración bíblica

una realidad que orienta
hacia otra distinta.

Lo significado

Lo significante

Ontológico

cognoscitivo

El significante manifiesta y oculta, a la vez, al significado, tiene una semejanza con él y es más imperfecto; el significado, por su parte, es conocido gracias al significante

Naturales

Convencionales

Simbólicos

Fundamentado en la naturaleza de las cosas

humo

dependen exclusivamente de la voluntad humana

bandera de una nación, la señal de stop

Dependen de la voluntad con fundamento en la realidad

El agua del bautismo

Encarnación: nos lleva al amor de lo invisible

Doble intención: Cultual y santificadora

confiere al signo litúrgico carácter demostrativo, en cuanto que el culto y la santificación son realidades presentes

también carácter rememorativo.

hacen del signo litúrgico un signo prefigurativo

Carácter empeñativo

Sacramentales y no sacramentales

C) Signos dependientes de los lugares sagrados

D) Signos relacionados con las personas que actúan en la liturgia

Hombre: Cuerpo y alma, todo acto verdaderamente
humano brota de la totalidad del hombre

Es un gesto típicamente cristiano. Muy antiguo

La señal de la Cruz viene a ser como un sello de Cristo una profesión de fe en Él,

signo de arrepentimiento por los pecados cometidos y de humildad

una sola vez al inicio de la misa

lo usó Jesús

Es un signo de súplica confiada a Dios Padre.

no es de origen cristiano

simboliza la fuerza de la gracia que realiza la curación total

aparece con frecuencia en el AT

Signo de humildad, de arrepentimiento y de resurrección

Es un gesto antiquísimo y común a muchas religiones

Significa una acción sobrenatural de parte de Dios

sentimientos del alma que busca y espera el auxilio de lo alto;

Reservado al ministro

de origen tardío

un gesto de humildad y vasallaje

acttud de un corazón pacífico y fraternal

consagración definitiva

hermano que sale el encuentro de otro

signo de humildad, de pobreza, de espera

la libertad de los hijos de Dios

actitud de carácter penitencial

humildad, arrepentimiento

actitud que adopta el maestro q

discípulo que escucha lo que Dios le dic

signo de veneración, respeto y humildad

signo de humildad y penitencia.

carácter peregrinante de la Iglesia

elementos básicos y universales de alimentación en el entorno mediterráneo

unidad de la Iglesia y de los cristianos

fortaleza espiritual y corporal, valor curativo

comunicación del poder divino

Cristo los cristianos son testigos del Resucitado

Casulla, dalmática y alba

El blanco es signo de alegría y de pureza e inocencia; el verde, de esperanza; el rojo, de realeza y de martirio; el morado, de dolor y esperanza; el negro, de tristeza

el bautisterio
y el cementerio.

el altar es signo de Cristo que se inmola en sacrificio; y el sagrario, la «morada de Dios».

una comunidad cultual, tomada en su con junto, simboliza a la Iglesia como Pueblo de Dios jerárquicamente organizado.