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¿Qué es - NO es la Justicia Global? - Coggle Diagram
¿Qué es - NO es la Justicia Global?
Justicia Nacional
Constructualismo
: dio los fundamentos del Estado moderno.
T. Hobbes
Leviatán
Construcción de un Estado basado en el Derecho para garantizar que no haya desprotección del ciudadano
El gobernante debe asumir sus funciones para satisfacer el deseo de autoconservación de los individuos que conforman el grupo social
J. Locke
Dos ensayos sobre el gobierno civil
Contrato que garantice derechos referentes a la propiedad privada
El hombre no es tan egoísta ni insolidaría como lo pinta Hobbes
El contrato social por un lado ayudó a la pacificación y el orden del caos político
Por otro lado, acentuó el peor chauvinismo
Convicción de pertenecer a una Nación que se enfrenta con otra que no es igual que "nosotros", es peor.
Sentimientos de "nosotros" que crean identidades étnicas lingüísticas que nos diferencian de "ellos"
Contrato Social nacional contemporáneo
ya no busca la formación de un Estado ... busca la EQUIDAD
John Rawls
Justicia como imparcialidad
Velo de la ignorancia
Contrato donde:
Todas las personas actúan en un marco de racionalidad y razonabilidad.
Todos son libres e iguales y pertenecen a un mismo pueblo,
Se evita la desigualdad y se trabaja en vías del florecimiento humano
Objetivo
Resolver la cuestión de la política dentro de las fronteras.
Política Internacional
Naciones que se enfrentan o hacen acuerdos temporales basados en acciones estratégicas para lograr que el propio país logre más beneficios que el otro o los otros involucrados.
Contractualismo clásico: no concibe un estado resultante en justicia para todos los países
Acceso directo e inmediato a internate
Crea un sentimiento de que los problemas ajenos son propios.
Al conocer el padecimiento de otras sociedades, sentimos que tenemos la obligación actuar
Rawls & Martha Nussbaumm
Compasión
Nos podemos poner en el lugar del otro,
Entender lo que siente,
Advertir la magnitud de lo que le está pasando
Entender el curso de las acciones que lo llevaron a sufrir esa situación.
La persona no es responsable por lo que está pasando y merece que se lo ayude a superar el problema en que se encuentra
Rawls: The law of people
Amartya Sen & Ronald
igualitarismo de la (mala) suerte
Pensar en políticas que sean solidarias con aquellas personas que sientan que carecen de recursos para ser felices.
Pogge
Los países más ricos que están violando los derechos humanos de los pobres del mundo.
Immanuel Kant
Acabar con la guerra y alcanzar la paz permanente,
Sin proponer un gobierno mundial sino encontrando una forma de convivencia entre países.
Justicia Global
Pogge
Los individuos libres deben ... Asumir todas las responsabilidades de sus acciones, como individuos y como miembros de una comunidad .
Nuestro deber es hacia las otras personas y no concebimos nuestra obligación restrictiva a los pueblos, naciones o Estados
Responsabiliza a los países ricos por la suerte de los pobres porque no pue- den evadir la responsabilidad moral.
Cosmopolitismo de los derechos humanos
Avanzar más allá de lo moral y apostar a un cosmopolitismo jurídico comprometido con un ideal político específico, transformando a la población mundial en conciudadanos
Daniels
Hay que demostrar las injusticias
Busca la igualdad de los individuos
Rawls
Hay que traspasar las fronteras y luchar por los derechos individuales de cada habitante del planeta.
Risse
Hay una responsabilidad colectiva a nivel global para que todos los pueblos puedan satisfacer sus necesidades básicas.
Propuesta:
Asegurarse de que los individuos logren su bienestar donde viven en lugar de permitir la migración por razones económicas.
Derechos Humanos
No son solo parte del derecho sino también, de una norma moral que todo derecho debe cumplir
Su normativa no depende de las leyes para su existencia,
No puede ser modificada o derogada por decreto legislativo o judicial
Antes de ser codificados, ya existen
La falta de solidaridad entre naciones, genera más problemas incluso de los que se perciben por la falta de riqueza per se
Las regulaciones que lidian con las migraciones, la trata y el tráfico de personas, aparecen como una consecuencia de la desigualdad en el mundo