Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
مدیریت اسلامی, مخاطبان دین, قلمرو دین - Coggle Diagram
مدیریت اسلامی
دین
برنامه جامع فردی اجتماعی دنیوی اخروی
ویژگی ها
ریشه در غیب
اساس آن وحی و پیام الهی 🌞
ناشی از اراده و علم ازلی خدا 🌞⚡️
کاشف آن
برهان عقلی
نقل معتبر
عناصر اصلی
عقاید
احکام
اخلاق
کارکرد ها
اعمال عبادی 🤲
اخلاق 😇
جهان بینی 🌏👃
مرگ و جهان بعد مرگ 💀
تذکر و انتقال آن 🤌👂
ابعاد دینداری
امت پف
بعد اعتقادی
مغز
باور مسلم پایه ای
ناظر بر وجود خدا
باور غایت گرا
هدف از خلقت انسان
باور زمینه ساز
تامین اهداف و اصول مورد نیاز بشر بشر
اخلاق
بعد مناسکی
بعد تجربی
عبودیت
بعد پیامدی
پیامد باور به دین
بعد فکری
استدلالات و مباحثات
قلمرو دین :star:
عبادت - عدالت
علم دینی
تغییر جهان بینی
استفاده از منبع معتبر
وحی
متون دینی
رابطه علم و دین
متعارض
تفکیک
ترکیبی
:check: تکمیلی
رویکرد ها
وحدت گرایی
کثرت گرایی
استنباطی
تهذیبی
اسلامی سازی دانش
دایره المعارفی :arrow_right:
تاسیسی :check:
سکولار :arrow_left:
نظر رهبری
صادرات و واردات علم
نو آوری علمی
قدرت علمی
جرئت علمی
علم
تعریف
کشف حقیقت
مجموعه دانسته های بشر
:star:ویژگی های علم مدیریت
انواع علم
بر اساس هدف
:check:نافع
:green_cross:غیر نافع
:red_cross:ضار
:star:بر اساس احکام شرعی
علم واجب
منجر
به سازندگی
علم مستحب
مقدمه
سازندگی
علم مباح
آموختن آن بدون قصد خدمت
برای زندگی یا درامد
علم مکروه
نه سود نه ضرر
علم حرام
فساد زا
التقاط
قاطعی شدن
انواع
التقاط ایدئولوژیک
گزاره های دینی با گزاره های ایدئولوژیک
خاستگاه
باور های جرم آلود
التقاط در عمل و اقدام
خواستگاه
مال اندوزی یا کسب منزلت به نام دین
در عمل قاطی میکنن
:red_flag:همج الرعاع
التقاط علمی معرفتی ادبی
خواستگاه
حوادث دنیا
علم خوب = علم سودمند
التقاط در ایات و روایات
کلمات متضاد
:warning: التقاط دنیازدگی
راه پیشگیری
بودن در محضر قرآن و اهل بیت
فرق مدیریت اسلامی با غیر اسلامی
در مبانی و تفکرات
جهان بینی
هستی ها و نیستی ها
ایدئولوژی
باید ها و نباید ها
مخاطبان دین
اهل برهان
تاملات خردورزانه
کشف باطن
سعادت عقلی و نقلی
تحریک مردم به افعال شایسته
ترک و پرهیز از رضایل
خطابیون
مقبولات
ظواهر النصوص
جوی عسل
بهره جویی از خطابه ها
کاربرد تمثیل ها
اهل جدل
مشهورات
زبانزد مردم
مثل دروغ
مقبولات
اعتماد به گوینده
ابن رشد
روایت امام علی
آیه 125 سوره نحل
قلمرو دین
دین حداکثری
حداکثری گزاره های دینی
دین نظر دهنده در همه چیز
حد اکثری عقل و نقل
عقل و نقل در کنار هم
حداکثری هدایت دینی
دین در باب هدایت بشر تکمیله
چرا دین حد اکثری ؟؟؟؟
دین حد اقلی
دین تنها پاسخگوی نیاز های معنوی