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Consecuencias de la modernidad - Coggle Diagram

- - - - La transformación de la intimidad implica:
        
        El impulso hacia la auto-realización fundado sobre la confianza básica
        
        4.-La formación de lazos personales y eróticos como relaciones guiadas por un mutuo auto-descubrimiento.
        
        La construcción del yo como un proyecto reflexivo
        
        La preocupación por la plena realización
        
        Una relación intrínseca entre las tendencias mundializadoras de la modernidad y los acontecimientos localizados de la vida cotidiana.
- - - - El fuerte carácter contrafácrico de la mayoría de los riesgos consecuentes, va íntimamente ligado al aturdimiento que tiende a producir un listado de esos riesgos. A mayor peligro , mayor es su contrafacticidad. Los riesgos involucrados son necesariamente «irreales» porque sólo podríamos llegar a tener una clara demostración de ellos si se produjeran, lo que sería demasiado terrible de contemplar.
- - - - Para ello se propone el juggernaut que aplasta a aquellos que se le resisten, y si a veces da la impresión de mantener un firme equilibrio, hay momentos en los que vira erráticamente en direcciones. imprevisibles. El Juggemaut de la modernidad no es de una sola pieza, y es aquí donde falla la imagen, como falla el hablar de un solo camino en su trayecto.
        
        Mientras que las instituciones de la modernidad permanezcan, no podremos controlar por completo ni el camino que roma, ni el ritmo que lleva ese Viaje; y a su vez, nunca podremos sentirnos completamente seguros, porque el terreno a través del que corre está repleto de riesgos que entrañan graves consecuencias.
        
        Fenomenología de la modernidad en términos de cuatro marcos de experiencia directamente relacionados:
        
        Intimidad e impersonalidad: la intersección de la confianza per-sonal con los lazos impersonales.
        
        Habilidad experta y re apropiación: la intersección de los sistemas abstractos con el conocimientO cotidiano.
        
        Desplazamiento y reanclaje: la intersección de la familiaridad con la extrañeza.
        
        Pri·oacidad y compromiso: la intersección de la aceptación prag-mática con el activismo.
- - - - Confianza y riesgo, oportunidad y peligrosos rasgos polares y paradójicos de la modernidad permean todos los aspectos de la vida cotidiana, reflejando, una vez más, la extraordinaria interpolación de lo local y lo global
- - - - Conservadurismo político presenta el desarrollo de la modernidad como una ruptura de las antiguas formas de comunidad en detrimento de las relaciones personales dentro de las sociedad modernas. El otro extremo del espectro político es influenciado por el marxismo. Mientras su lenguaje es menos el de la sociedad de masas, más del capitalismo y la cosificación, de modo que las Instituciones modernas se han apoderado de enormes áreas de la vida social, despojándolas del significado que una vez tuvieron.
        
        "La vida comunal, bien se las arregla para sobrevivir bajo las circunstancias modernas, o, simplemente renace con fuerza" p.115
        
        Debemos entender el carácter de la amistad en contextos premodernos es asociado a la comunidad local y el parentesco. Las amistades institucionalizadas, tales como las hermandades de sangre o los compañeros ,de armas, eran, esencialmente, formas de compañerismo. Fuera o no institucionalizada, la amistad se fundamentaba normalmente sobre valores de sinceridad v honor. Pero en el mundo premoderno, las amistades estaban siempre sujetas a ser puestas al servicio de arriesgados empeños en los que los lazos comunitarios o de parentesco resultaban insuficientes para proporcionar los recursos necesarios en empresas tales como forjar alianzas económicas.
- - - - La persistencia de actitudes propias de la Ilustración, es decir, una persistente fe en la razón providencial, a pesar de los peligros que puedan amenazar en la actualidad. Una postura que sostiene que pueden encontrarse soluciones sociales y tecnológicas para los principales problemas mundiales.
    - - Supone la participación directa en las ansiedades provocadas por los peligros de graves consecuencias. Temperar el impacto emocional de las ansiedades, bien sea a través de una respuesta humorística, o una de hastío por el mundo en que vivimos.
    - - Implica una concentración en lo que él llama "sobrevivir". La creencia de que mucho de lo que sucede en el mundo moderno está fuera del control de cualquiera, por tanto, todo lo que nos es dado planear o esperar consiste en beneficios pasajeros
    - - Toman una postura de compromiso radical. por muy importantes problemas, podemos y debemos movilizarnos, bien sea para reducir su impacto, o para trascenderlo. Esta es una postura optimista. Su principal vehículo es el movimiento social