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1.LA REALIDAD DEL SER HUMANO - Coggle Diagram
1.LA REALIDAD DEL SER HUMANO
1.1La naturaleza humana
:En la tradición occidental,la mayoría de las teorías sobre la naturaleza humana proceden de la religión.
La
teoría moderna
consideraba que toda sociedad tiene una teoría sobre la naturaleza humana que articula un conjunto de creencias y de términos generales.
La
distinción
entre el hombre y los animales se basaban en la posesión del hombre de un
alma, mente o conciencia
,ahora parece insuficiente para distinguirlo de las máquinas, dotadas de inteligencia artificial en un futuro no lejano.
A partir del
renacimiento
, con el nacimiento del mundo moderno surgieron otras
teorías
de la naturaleza humana que no tenía el componente religioso.
1.2 La doble realidad humana
El hombre siempre se ha
preguntado
por su propia realidad,por su
naturaleza
, y muchas han sido la respuesta desde los diversos campos del conocimiento humano, dé la religión o a la ciencia.
Todas las
religiones o sistemas de conocimiento
se basa en una concepción del ser humano que fundamenta su
propio saber.
Una de las
preguntas
fundamentales de la
filosofía
es ¿Qué es el hombre?
Los primeros pensadores
griegos
, hace mas de 2500 años tuvieron conciencia de que la realidad externa al hombre y la realidad propia del ser humano fuera una realidad concreta y de material lleno de objetos ,abstractas y material,
ARISTÓTELES
Para Aristóteles ,el hombre
no era una doble realidad separada
una otra como en platón, sino que era
una única sustancia indivisible.
El hombre es
cuerpo y alma unidos
que forman parte de lo Único realmente existente, que es elindividuo:yo,tú..
Según Aristóteles todo ser tiene que
realizar
su fin, para lo que está hecho.
Como solo el hombre posee la razón, el fin del hombre es ejercer la
actividad raciona
l que les es propia.
Esta actividad consciente en conocer como
contemplación intelectual,
qué es lo que le proporciona el mayor y la máxima felicidad.
LA CONCEPCIÓN ESPIRITUALISTA
La
filosofía cristiana
aparece como consecuencia de la caída del imperio romano y las invasiones bárbaras que la sucedieron.
Éstas
religiones
mantienen que el hombre no es una cosa o Animal más de la naturaleza, sino un ser creado por dios, dotado de razón y voluntad, las cuales lo convierten en un sujeto con dignidad y con la capacidad de elegir entre el bien y el mal.
La
concepción espiritualista
es propia de as tres grandes religiones monoteístas: el judaísmo, el islamismo y el cristianismo.
PLATÓN
Para Platón el hombre consta de dos
naturalezas
:una que es el
cuerpo
y otra inmaterial que es el
alma
.
El
alma
es de
naturaleza intelectual
y es la verdadera
esencia
del hombre.
Este
pensador
es una de las grandes figuras de la historia de la filosofía y el creador de una de las formas más importantes e influyentes del
dualismo antropológico
.
Vive en el mundo de la
idea eterna e
n su contemplación y su adecuación con la verdad.
Por eso, en Platón, el conocimiento es recuerdo de lo contemplado en el mundo de la idea ,lo que él llama
reminiscencia
.
El alma en platón tiene tres partes:
Una parte concupiscible
Una segunda irascible
Una tercera parte racional.
1.3Concepciones actuales del hombre
EL BUEN SALBAJE
La idea del buen salvaje tiene su
inspiración
en
leyendas y relatos
que los navegantes europeos trían de la tribu indígena descubierta en América.
Desde esta teoría se considera al hombre como ser
cándido e inocente
que no conoce la maldad viviendo en estrecha relación con la naturaleza.
La teoría del
buen salvaje
es normalmente atribuida al filósofo francés
Jean Jacques Rousseau
1712/1778
La civilización, la vida social, separa y rompe al hombre de su estado natural y lo corrompe.
LA CONCEPCIÓN RACIONALISTA
Para
René Descartes,
el hombre es una doble realidad de dos sustancias o naturaleza. Esta concepción se resume en una frase
pienso ,luego existo.
Expresa que la verdadera realidad del hombre es el
pensamiento en el cuerpo.
La
tradición espiritualista
había asociado la razón al alma como parte divina del hombre ,la filosofía moderna racionalista rompe con esta concepción y establece un paralelismo entre la razón y el celebro o mente como la parte intelectual del hombre.
La palabra
razón
tiene su equivalente en el griego logos, que etimológicamente quiere decir
hablar,discurso,decir
,
A estas concepciones del hombre se le llama
Monistas
.
EL PAPEL EN BLANCO
:El filósofo griego Aristóteles pensaba que la mente humana era una tabula rasa, es decir, se refería las tablillas de arcilla que los griegos y romanos usaban para escribir y hacer anotaciones.
Locke
pensaba que la mete humana no tenía innata, es decir, idea eterna o ideales matemáticos que estaban insertos en a mente humana desde el nacimiento.
John Locke
(1632-1704).filósofo inglés,es el iniciador de esta teoría moderna de la naturaleza humana.
LAS CONCEPCIONES CIENTÍFICAS DEL SIGLO XX
;La ciencia actual tiene a mantener posiciones monistas de la realidad, que propugna que solo hay una realidad que se manifiesta de diversas formas pero todas sujetas a un mismo conjunto de leyes científicas. Dentro de estas posiciones monita conviene destacar:
Materialismo emergentista
Materialismo fisicalista.
El dualismo interaccionista.
Interaccionismo emergentita
1.4¿Qué es ser persona?
La persona no nace, se hace
La
condición de persona
es algo que se va adquiriendo a lo largo de toda la vida.
La persona no es un mero individuo sino alquilen que se identifica con la sociedad a la que pertenece y de la cual ha apreciado a relacionarse con el entorno y con sus
semejantes
.
Para el desarrollo de esta
personalidad moral
se tienen que dar tres elementos, que constituyen la condición de ser persona:
la libertad, la igualdad y la dignidad.
Los
individuos
que sienten que forman parte de un
grupo, colectividad o sociedad humana determinada
son considerados
personas