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LA PRÁCTICA REFLEXIVA Ángels Domingo Roget, Lizbeth Trejo González -…
LA PRÁCTICA REFLEXIVA
Ángels Domingo Roget
4.1. De la reflexión ocasional a la Práctica reflexiva.
La capacidad de reflexión se nos presenta, en principio, como una característica de la persona, inherente a la condición humana.
El ser humano puede poner en ejercicio su capacidad reflexiva espontáneamente sin precisar de un aprendizaje explícito o formal.
Es capaz de reflexionar y pensar de forma innata.
Se diferencian en que la reflexión ordinariamente es una actividad mental natural y ocasional, la PR es una postura intelectual metódica ante la práctica y requiere una actitud metodológica y una intencionalidad por parte de quien la ejercita.
Podemos distinguir la PR profesional de
la PR del estudiante practicante.
Para Barnett (1992), la PR es un medio para estimular a los estudiantes a que desarrollen la capacidad de observarse a sí mismos y de emprender un diálogo crítico con ellos mismo
4.2. Antecedentes de la Práctica reflexiva
La reflexión o proceso reflexivo es connatural a la persona, hemos de decir también que se ha sido necesario el transcurso de muchos siglos de existencia del ser humano para que se establecieran las bases de una práctica pedagógica y un desarrollo personal.
La actividad reflexiva a lo largo del tiempo es obligado mencionar a algunas de las principales figuras, que son predecesoras de la PR: Sócrates, Platón, Aristóteles, Rousseau, Dewey, etc.
Podemos considerarles como antecedentes de la misma en una fase inicial, o como introductores de elementos que han contribuido a su posterior formalización y actual consolidación.
4.2.1. Contextualización histórica
Podemos afirmar que la PR es una metodología formativa de reciente
aparición y por tanto una realidad muy contemporánea.
Sus elementos constitutivos de la PR (la experiencia, la reflexión, el conocimiento, el aprendizaje).
Sí son susceptible de un somero estudio diacrónico, por ser aspectos tan antiguos como el mismo ser humano.
La filosofía griega: el saber práctico
Aristóteles y Platón son claros representantes de la herencia griega clásica que subyace en nuestras raíces culturales y pedagógicas.
4.2.2. El auge de la Práctica reflexiva
La PR abre la puerta a los docentes a un nuevo panorama y los hace entrar sugestivamente en un círculo de pensamientos y acciones sobre su quehacer profesional.
“El principio básico del movimiento del PR implica un reconocimiento del profesor en un papel activo, considerándolo capaz de formular propósitos y fines de su trabajo y de jugar un papel esencial en el desarrollo del currículum y la reforma en la escuela.”
Vicente (2002) apunta cuatro factores que están contribuyendo a que la PR surja como respuesta emergente creciente y se difunda entre los profesionales de la educación.
1) Las limitaciones de la investigación proceso-producto.
2) El avance de la psicología cognitiva.
3) El reconocimiento de la investigación etnográfica.
4) La profesionalización docente.
4.3. La Práctica reflexiva
Niveles de reflexividad.
Van Manen (1977) sugirió un modo jerárquico de niveles de reflexividad.
Nivel 1:
Aplicación eficaz en el aula de habilidades y conocimientos técnicos.
La reflexión se aplica a la selección y uso adecuados de las estrategias didácticas que se van a utilizar en el aula.
Nivel 2:
Reflexión sobre los presupuestos implícitos en las prácticas específicas del aula.
Reflexión sobre las consecuencias de determinadas estrategias, de los currículos, etc,
Aplicación de criterios educativos a la práctica de la enseñanza para la toma de decisiones pedagógicas contextualizadas.
Nivel 3:
Ejercicio de una reflexión crítica.
Cuestionamiento de criterios éticos, normativos y morales relacionados directa o indirectamente con el aula.
Lizbeth Trejo González