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Solidaridad
El pago de la deuda social ahora incluye el trabajo, que no es un contrato más sino un status pues proporciona derechos sociales
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la solidaridad, en la condición de principio organizador de la resistencia a la expansión sin límites de mercado, se expresa sobre todo por las protecciones vinculadas al empleo asalariado en un ámbito nacional
La solidaridad no puede limitarse si se toma en cuenta la consecución de un trabajo digno en donde la redistribución indexada por el crecimiento del mercado afecta también su alcance
El desgaste ecológico requiere de una intervención que supone arreglos internacionales en donde pone en duda a la expansión de la solidad horizontal por parte de los pobres y la consideración de la solidaridad vertical entre las generaciones.
Existe dos proyectos divergentes con respecto a las formas de solidaridad implicadas 1.- Se basa en la reactualización de una versión filantrópica de la solidaridad. 2.- El otro se sostiene en una adaptación de la versión democrática
La solidaridad filantrópica se refiere a la visión de una sociedad ética en la cual los ciudadanos, motivados por el altruismo, cumple sus deberes unos hacia otros voluntariamente
La inclinación de ayudar a otros, implica la amenaza de una "dávida sin reprocidad"
La solidaridad se basa tanto en la ayuda mutua como en la expresión reivindicativa, alcanzando auto-organización y el movimiento social a la vez
La empresa aporta evidencias de benevolencia a la sociedad y autoriza el establecimiento de obligaciones morales con respecto a las actitudes de los empleados.
En un marco filantrópico en la empresa, el desarrollo sustentable puede resultar una especie de encuadre por el mercado, donde las empresas asumen externalidades negativas y presentan responsables ante la sociedad
El concepto democrático de solidaridad reintegra a la economía en su papel como medio para lograr los objetivos de justicia social y sostenibilidad ecológica.
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La elección reactualizada de solidaridad culmina en la definición formal de la economía que surge de la economía neoclásica.
Las dimensiones de productividad y crecimiento pierden relevancia y pertenencia; sin embargo, las consecuencias de la actividad económica no pueden ser ignoradas.
Una respuesta a la problemática es fomentar en el mercado la ética, para que las empresas sean responsables en el ámbito social y ambiental.
Luego de una limitación de la economía por la solidaridad democrática, se propone la solidaridad filantrópica, marcada por la conciencia de la responsabilidad.
La otra respuesta concierne un abordaje extensivo, donde la dimensión ética ya es objeto de deliberación y negociación colectiva
Esto alimenta la pluralidad de las lógicas economía, considerando medio social y natural.
Polanyi, concibe a la economía como un medio al servicio de finalidades humanas que depende de una elección política, por lo cual la solidaridad democrática no se desvincula de fines legítimos en el espacio público.
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Para Jonas (1998) establece que el principio de responsabilidad requiere una intensificación de la solidaridad a partir de esos dos ejes (solidaridad horizontal y vertical)
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