PERSPECTIVA FILOSOFICA PEDAGOGICA I
07 - La filosofía marxista como fundamento de las pedagogías críticas
La pedagogía crítica no extrae estas ideas directamente de los teóricos de la Escuela de Frankfurt, sino que su principal fundamentación es una lectura de Karl Marx (18181883) y de Antonio Grammsci (18911937),
su propuesta es mucho más práctica que teórica, a diferencia de la teoría crítica de la educación, cuyo principal objetivo es precisamente teorizar, desde una forma de pensamiento crítico, el fenómeno educativo
La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases
08 - La pedagogía y la teoría crítica.
¿de dónde proviene o se deriva, el sustantivo latino alumnus? Este viene de “alére” que significa alimentar y es el infinitivo latino de alo – alui – alére – alitum que, entre otras cosas, significa: alimentar, nutrir, cultivar, educar. Por añadidura será el que se alimenta, el que se nutre, como biológicamente, lo hace el niño, cuando busca el pecho de su madre. De allí deviene la expresión: “Alma Mater” referida a nuestras universidades, como fuente de nutrición del conocimiento universal."
Caracteristicas
Es necesario la formación de la autoconciencia para lograr crear un proceso de construcción de significados apoyados en las experiencias personales.
Esta encaminada a la transformación social en beneficio de los mas débiles. La educación debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo globalizado, así como adquirir un compromiso con la justicia y la equidad.
Debe permitir a los profesores y a la comunidad educativa en general, identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que éstas sean la base para la auto-superación.
La base de la pedagogía crítica es esencial sociológica y tiene como objetivo fundamental el desarrollo de la actitud crítica.
¿Qué implica enseñar con pensamiento crítico?
Reflexión, análisis, adquisición de información, creatividad, compromiso, debate, estructuración de argumentos.
La teoría crítica de la sociedad está por la lucha de clase
Centran la mirada en el alumno. Relaciones democráticas. Generan condiciones para la apertura, discusión y planteo de distintos enfoques.
para instalarnos en una teoría crítica tenemos que tener presente el contexto social, la división de clases y, finalmente, en qué lugar nos situaremos o con cuál sector nos comprometeremos;
Una instantánea del presente.
Paulo Freire.
La presencia del profesor, es presencia política en el aula. El profesor progresista, transformación de la realidad.
El avance técnico científico no se condice con el mejoramiento de las condiciones de vida.
El sistema capitalista encubre la injusticia. Se naturaliza la pobreza.
La esperanza surge del reconocimiento de la desigualdad y de la posibilidad de cambiar esa injusticia.
09 - La teoría crítica en América Latina: Paulo Freire.
Paulo Freire.
La presencia del profesor, es presencia política en el aula. El profesor progresista, transformación de la realidad.
El avance técnico científico no se condice con el mejoramiento de las condiciones de vida.
El sistema capitalista encubre la injusticia. Se naturaliza la pobreza.
La esperanza surge del reconocimiento de la desigualdad y de la posibilidad de cambiar esa injusticia.
LA TEORIA CRITICA
La teoría crítica de la sociedad está por la lucha de clase.
Centran la mirada en el alumno. Relaciones democráticas. Generan condiciones para la apertura, discusión y planteo de distintos enfoques.
para instalarnos en una teoría crítica tenemos que tener presente el contexto social, la división de clases y, finalmente, en qué lugar nos situaremos o con cuál sector nos comprometeremos;
10 - La educación en la antigüedad clásica. Sofistas
10 - La educación en la antigüedad clásica. Sofistas
GIARGIAS, HIPIAS, PROTAGORAS Y TRAMISACO
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Atenas siglo V a.c.
Gobierno democrático, todos menos mujeres, esclavos y extranjeros.
Fundamental el uso de la palabra, los sofistas maestros de la argumentación
Vacuos vacíos en lo que querían argumentar. Según Platón Mercenarios del placer.
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sofistas:Protágoras y Gorgias tenían sus sistemas de pensamiento.
El origen de los maestros.
Argumento: Ponente en el lugar de uno y ponente en el lugar del contrario.
Sócrates libra su lucha contra los sofistas. El conocimiento en busca de la verdad no es conocimiento sino complicidad con el poder.
Las falacias, argumentos inválidos, formas en que se los instruía a los que querían ganar ese debate, a través de la falsía rompían el esquema. Son formas de argumentación inválidas
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Ad hominen: En vez de discutir argumentos destruimos a la persona. Lo importante es el argumento.
Ad Populum: Como todo el mundo piensa…… Hablar en nombre de la totalidad y hacerlo pasar
Argumento de autoridad: Está comprobado científicamente, …
Ad ignarantiam:En el tomo 4, pag x …..Argumento de cosas invalidas……
Ideas pedagógicas de los sofistas
El valor del humano, del hombre.
Reconocieron que la areté, la virtud, la capacidad, no es privilegio de una minoría aristocrática.
Organizaron un sistema y unos métodos de educación para la intervención de la vida pública.
Dieron cabida en la educación a la cultura general.
Fueron los creadores de la educación intelectual, independientemente de la gimnástica y musical. Los sofistas fueron los fundadores del intelectualismo, del individualismo y subjetivismo.
SOFISTAS:RELATIVISTA, NILISTA, ESCEPTICO
PROTAGORAS HOMO MENSURA
GORGIAS: NO SER