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La fundación de la Iglesia
La Iglesia primitiva
Desde un punto de vista teológico, la Iglesia fue fundada el primer Viernes Santo, aunque en realidad no se fundó en un solo acto, sino paso a paso.
El proceso fundacional empieza ya cuando Cristo llamó a los apóstoles, prosigue con la designación de pedro como piedra fundamental de la Iglesia, sigue con la instauración de los sacramentos, y llega a su consumación cuando los apóstoles, después de la Resurrección, empiezan a poner en marcha los mandatos del Maestro.
A partir de la época apostólica observamos como el mapa se va llenando con los nombres de nuevas comunidades de fieles, hasta que a finales del siglo III apenas queda en todo el Imperio Romano una sola ciudad importante en la que no se encuentren cristianos.
Pero el primer cisma grave de la iglesia primitiva acaeció después de la muerte del Papa Ceferino en el año 217, siendo su promotor Hipólito, quien estaba considerado como el mejor teólogo de la iglesia cristiana de aquella época.
Lucas, después de completar su Evangelio, siguió narrando la historia de la Iglesia cristiana en el libro de los Hechos de los Apóstoles. La presencia de Dios en la historia de los hombres no termina con la ascensión de Jesús al cielo.
Al contrario, el propio Jesús les prometió a sus discípulos que no les dejaría solos, sino que les enviaría el Espíritu Santo
La venida del Espíritu Santo en el día de Pentecostés marca el comienzo de la vida de la Iglesia, la asamblea o comunidad de creyentes en Jesús, según la tradición cristiana.
Los tres primeros siglos
Los tres primeros siglos de la historia de la Iglesia reciben a menudo el nombre de época de las persecuciones y también el de época de los mártires. Sin embargo en el 311, antes de su muerte, el propio Galerio ordenó suspender la persecución y devolver los bienes confiscados a la iglesia cristiana.
De hecho, cuando Constantino subió al trono del Imperio Occidental después de la división del Imperio Romano en Oriente y occidente a finales del siglo III, la persecución ya había finalizado. Lo que sí hizo
Constantino fue imprimir un giro a la política imperial en el sentido de hacerla favorable a los cristianos, y de conceder a la Iglesia su privilegiada situación dentro del Imperio, lo cual excluyó para siempre toda posibilidad de que resucitaran las leyes de persecución.
Esto realmente es lo que convierte a Constantino en el verdadero liberador de la Iglesia. Poco después de emitir el edicto favorable a los cristianos, Galerio murió y su sucesor, Licinio, quien gobernaba el imperio oriental, lo menospreció y continuó la persecución en sus dominios.
Al contrario hizo Constantino, quien veló para que en el Imperio Occidental los cristianos gozaran de libertad absoluta de culto. De esta forma ocurrió que mientras en el Imperio Occidental florecía el cristianismo, en el Imperio Oriental proseguían las persecuciones contra los cristianos.
¿Cuál es la finalidad de la fundación de la Iglesia?
La Iglesia católica se ve a sí misma y se proclama como la encargada por Jesucristo para ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Dios viviendo el amor recíproco y por medio de la administración de los sacramentos, a través de los cuales Dios otorga la gracia al creyente.
¿Cuáles son las etapas de la fundación de la Iglesia?
Galilea, Decpolis, Jerusaln, Judea y del otro lado del Jordn.
¿Dónde habla la Biblia de la fundación de la Iglesia?
La fundación de la Iglesia y Pedro: Evangelio de Mateo 16,17: (El Dios de Jesús 21) (2-25-U)
¿Cómo fundó Jesús la Iglesia?
Jesucristo edificó la santa Iglesia enviando a sus apóstoles como El mismo había sido enviado por el Padre (Jn. 20, 21) y quiso que los obispos, sus sucesores, fueran los pastores de la Iglesia hasta la consumación de los siglos.
Datos Personales
"UNIDAD EDUCATIVA FISCOMICIONAL DOMINGO SAVIO"
Nombre: Juan David Ramirez
Fecha: 7/12/2021
Curso: 2D
