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monachesimo - Coggle Diagram

- - - - Dopo il 1210 con l’approvazione orale della Formula vitae da parte di papa Innocenzo III, la schiera degli aderenti all’ordine crebbe notevolmente e Francesco presiedette, alla presenza di circa 5000 frati, il primo “capitolo” generale (1217) alla Porziuncola in cui, oltre ad organizzare l’attività interna ed esterna, si assunse l’iniziativa di inviare missioni all’estero (Germania, Francia, Spagna) per promuovere l’espansione dell’ordine. Egli stesso, in occasione della V crociata (1217-1221) si recò in Palestina nel vano tentativo di mettere fine alla guerra fra cristiani e musulmani.
      - Nel 1221 Francesco pensò una regola che fu rimeditata ed approvata (1223) da Onorio III con la bolla Solet annuere in cui risultava attenuata la rigidità iniziale ed adeguata alla realtà di monaci colti che accettavano doni e ricchezze che comunque venivano incamerate dalla Santa Sede.
      - Con la collaborazione di S. Chiara d’Assisi, Francesco fondò il ramo femminile delle Clarisse (Secondo Ordine) e quello dei Terziari francescani che nel tempo subì tali ramificazioni che a stento se ne riesce a dare un quadro d'insieme.
      - La eccezionale santità e l’originale spiritualità di Francesco, a cui piaceva condurre vita eremitica che lo portava ad amare in modo più intenso, si spiega con la dolcezza della sua persona, la semplicità del suo animo e l’umiltà del suo agire da cui si rivela la volontà di sottomettersi alle circostanze ed il dovere di ubbidire senza discussione alla Chiesa in cui vede rispecchiarsi l’intera umanità cristiana. L’itinerario spirituale di Francesco approdava infine alla letizia che è beatitudine e corrisponde all’attesa di Dio.
- - - - fondò un monastero a Montecassino dove raccolse alcuni monaci, imponendo loro una Regola sulla quale si modellò tutto il monachesimo occidentale dei secoli successivi.
      - Chi è consacrato monaco, dopo un anno di noviziato, s’impegna per iscritto a rispettare in perpetuo i voti di castità, povertà, obbedienza.
      - Solo il monastero può possedere beni, mentre nulla appartiene al monaco. Nella comunità monastica vi è una gerarchia determinata dall’anzianità di servizio; tutti devono un’assoluta obbedienza all’abate, che è padre-maestro-signore, che assegna i compiti di studio e lavoro e deve rendere conto del proprio operato solo a Dio. L’abate vigila sulla disciplina, che è severa ma non crudele. Il cibo e il vestiario sono sobri, ma senza eccessive privazioni.
      - La preghiera è la prima e fondamentale attività del monaco; è recitata in comune, come il canto monodico (canto gregoriano), in orari fissi che scandiscono la giornata nel monastero. Il monaco deve saper leggere e scrivere: nella biblioteca del monastero sono custoditi testi sacri e di autori classici che vengono copiati, rilegati e miniati dai monaci amanuensi nello scriptorium.