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La Logoterapia, Referencias Lectura. Introducción a la Logoterapia. …

- - - - Ayudar al consultante a que se distancie de su captación selectiva del mundo y amplié el mundo de lo posible, para disminuir la hiperreflexión y dirigirse a opciones más significativas.
        Ayuda a los clientes a ponerse en contacto con su inconsciente espiritual.
    - - Ayuda al solicitante a ponerse en contacto con su inconsciente noológico.
      - Le capacita para ser consciente de sus poderes internos que se hallan ocultos.
      - Le dirige a encontrar un significado en la vida.
      - Le capacita para revisar su experiencia pasada y prever el futuro.
      - Actualiza experiencias cumbres del pasado, que una vez fueron significativas para el individuo
      - Revaluar su situación presente, su poder y capacidad para manejar los problemas a los que se enfrenta.
  - - - Mientras más alternativas de elección se contemplen en una situación
        dada, más accesible se hará el sentido.
    - - Hay más posibilidades de encontrar el sentido en situaciones en las que
        uno no puede ser reemplazado fácilmente por alguien.
    - - Mientras más averigüemos sobre nuestro ser real, detrás de
        todas las máscaras que usamos para protegernos, mayor sentido descubriremos.
    - - Nuestra vida será mayormente significativa si aprendemos a asumir responsabilidades en situaciones en que se tiene la libertad de elegir
    - - El sentido viene a nosotros cuando salimos de nuestro egocen-
        trismo y llegamos a los demás”
- - - - La educación debe equipar al hombre con los medios para descubrir significados. En lugar de eso, la educación a menudo aumenta el vacío existencial
      - Los estudiantes son expuestos a un adoctrinamiento en la línea de la teoría mecanicista del hombre, sumado a una filosofía relativista de la vida.
        
        Un enfoque reduccionista del hombre tiende a cosificarlo, es decir, considera al ser humano como si fuera una mera cosa.
  - - - Si bien puede no ser un efecto de la neurosis, el vacío existencial puede ser su causa.
      - Una neurosis noógena, en contraposición con las neurosis psicógenas y somatógenas. Y las definimos como neurosis causadas por un problema espiritual, un conflicto moral o ético, como, por ejemplo, un conflicto entre el mero superyó y la verdadera conciencia, la cual contradice y se opone a aquel.
  - - - No debemos sentirnos avergonzados por experimentar desesperación existencial, juzgándola como si se tratara de una enfermedad emocional, ya que no es un síntoma neurótico sino una conquista humana.
        
        Es una manifestación de sinceridad y honestidad intelectual.
  - - - El placer sexual podría funcionar como una forma de huir de la frustración existencia. Si la voluntad de sentido se ve frustrada, la voluntad de placer no solo es una derivación de la voluntad de sentido, sino también un sustituto de ella.
      - La voluntad de dinero explica la hiperactividad profesional de muchos, y esta, de la mano de la hiperactividad sexual, funciona como huida del riesgo que significa el vacío existencial.
- - - - excesiva atención.
    - - afán deun individuo por conseguir placer
    - - Se observa a sí misma, se analiza a sí misma en igual medida en que examinan las motiva- ciones ocultas de su comportamiento,
      - Es contrarrestada por la derreflexión.
  - - - Muchos problemas tienen su raíz en un énfasis excesivo sobre el mismo. Con frecuencia, si te alejas un poco de ti mismo y te acercas más a los demás, los problemas suelen desaparecer.
  - - - Uno de los principales factores que subyacen a las neurosis sexuales.
    - - Es el patrón patógeno subyacente a las neurosis obsesivo-compulsivas