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Revelación e Inspiración. Interpretación bíblica Enfoque Canónico de la…
Revelación e Inspiración.
Interpretación bíblica
Enfoque Canónico de la escritura
La interpretación de las escrituras es inevitable, existen algunas dificultades debido a que ella revela lo divino e infinito de Dios en contraste con las limitaciones humanas.
También existe una gran separación en tiempo, distancia, idioma y cultura, entre nosotros y los hagiógrafos.
La exégesis (hermenéutica) bíblica cumplen un rol muy importante
Hermenéutica
Thiselton dice: Investiga más específicamente como leemos, entendemos y aplicamos y respondemos a los textos bíblico.
Era considerada “reglas para la
interpretación de la escritura”.
Equivalente casi a una exegesis.
Hoy se entiende más como un arte que como ciencia.
La hermenéutica incluye a la exégesis
Exegesis
Se refiere al procedimiento específico, concreto para
interpretar textos y encontrar significado
Es la interpretación crítica y completa de un texto.
Extrae, interpreta objetivamente.
Principio fundamentales de interpretación bíblica
La Biblia y la Biblia sola (sola Scriptura) Isaías 8:20
A la ley y al testimonio.
Involucra.
Prima escritura y
suficiencia de la escritura
Totalidad de la Escritura
(tota Scriptura):
2 Timoteo 3:16-17.
...sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 pedro 1:21).
La Biblia no sólo contiene, sino que equivale a la Palabra de
Dios.
Analogía de la escritura
Debido a que toda la Escritura es inspirada por el mismo Espíritu y toda es Palabra de Dios, hay una unidad y armonía fundamental entre sus diversas partes.
Las Escrituras son su propio intérprete.
La coherencia de las Escrituras.
La claridad de las Escrituras.
Las cosas espirituales se disciernen
espiritualmente.
1 Corintios 2:11 y 14
...pero el hombre natural
no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
Enfoque canónico de la escritura
Dos posibles enfoques sobre el origen del canon
El canon es determinado por la comunidad.
El canon posee autoridad intrínseca.
Un enfoque canónico bíblico debe aceptar la
canonicidad intrínseca (Is 8:20).
Es necesario tener en cuenta los hallazgos de la
crítica textual
Hay que rechazar cualquier reconstrucción conjetural
del texto como lo hace la alta crítica.
El enfoque canónico se basa en el texto
y es controlado por este.
El enfoque canónico trata de entender la Escritura como
un todo, como un sistema
Sistema es un todo de partes articuladas.
Los patrones y la lógica interna del texto en relación al texto canónico como un todo
Coherencia canónica.
El sistema que se busca,
debe poseer coherencia o consistencia interna.
La revelación posterior es puesta a prueba a la luz de la revelación anterior. (Isaías 8:20).
Correspondencia canónica
Busca producir una teología bíblica donde el sistema que se desarrolla esté en armonía con el texto.
El sistema debe estar en armonía con la exégesis. Y está no puede ignorar las presuposiciones que afectan a la interpretación.
Revelación e Inspiración
Toda la escritura es inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16).
Theopneustos significa “respirado por Dios”.
“Los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados [pheromenoi,“siendo movidos”] por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21).
Dediniciones
Revelación
Es un proceso cognitivo a través del cual el contenido de las Escrituras surgió en la mente del profeta.
Modelos de
revelación
R. del encuentro
No hay comunicación real. Sin palabras. Los autores simplemente escriben lo que vivieron en el encuentro.
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Discusiones recientes
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Inspiración
Es un proceso lingüístico a través del cual los contenidos en la mente de los profetas y apóstoles fueron comunicados de forma oral o escrita.
R. verbal
Dios opera de una manera irresistible sobre el
profeta. Dios inspira cada palabra.
Discusiones adventistas.
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Comprensión bíblica de la R-I
Implica encuentro de Dios y el hombre para transmitir un conocimiento
Revelación
En las Escrituras hay varios patrones: teofánico (Éx 3:1-5), profético (Ap 1:1-3), verbal (Éx 31:18), histórico (Lc 1:1-3), sapiental (Ecl 1:1, 12-14; 12:9-11), existencial (Lam 3:1), etc.
Inspiración
Los profetas, como representantes de Dios, estaban subordinados a los pensamientos de Dios, pero los expresaban con sus propias palabras y mosdos.
En la inspiración, el pensamiento divino, ya adaptado al modo de pensar humano, se ajusta a los patrones de escritura humana.
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Efectos hermenéuticos
Pensamiento divino, palabras humanas.
En la Biblia, la palabra de los profetas se ha
convertido en la Palabra de Dios.
Naturaleza múltiple.
Expresa la verdad sobre Dios y todo lo que ha creado.
Limitaciones del conocimiento.
Esto por nuestros modos humanos de conocimiento y escritura
Dios revelo el contenido de las escrituras históricamente.
Confiabilidad de las escrituras.
Hay unidad entre la verdad espiritual o teológica y el
conocimiento histórico o natural.
Autoridad de las escrituras
R-I pertenece al nivel de los presupuestos meso hermenéuticos.
R-I está condicionado por nuestras presuposiciones filosóficas.
Exégesis hermenéutica y fenomenológica
Exégesis hermenéutica = se enfoca en los aspectos filológicos (lingüísticos, literarios) e históricos (contexto histórico).
Busca comprender cuáles son Los principios o las presuposiciones básicas del pensamiento del texto.
El sistema bíblico informa a la exégesis
La exégesis informa la sistema bíblico.