Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
В. Зелизер «Множественность денег» - Coggle Diagram
В. Зелизер «Множественность денег»
Теоретический вызов
С одной стороны, деньги считаются центральным элементом современного общества, а с другой стороны, они по-прежнему остаются неисследованной социологической категорией.
Экономические последствия монетаризации:
-осуществление трансакций на больших расстояниях
-развитое разделение труда
-неравенство и установление господства той или иной группы.
Деньги как абстрактный и безличный элемент человеческой жизни стояли у истоков процесса рационализации.
Революционная мощь денег исходит из их
полной автономии по отношению к ценностям.
В деньгах значение имеет только количество, а не качество.
Современная социология:
деньги – абсолютно заменяемое, качественно нейтральное, бесконечно делимое и совершенно однородное средство рыночного обмена.
В обыденной жизни мы приписываем тому или иному виду денег
особое значение
и используем их определенным образом.
Целевое предназначение денег
Из целевых деньги превратились в универсальные, однако их культурная нейтральность ставится под сомнение.
В современном мире и в самом сердце капитализма
деньги несут на себе отпечаток сетей социальных отношений и систем смыслов.
В новых психологических исследованиях утверждается, что деньги сопряжены с
«множественной символизацией»
.
Целевое обозначение
денег – это социальный процесс:
деньги привязаны не столько к индивидам, сколько к определенным социальным отношениям.
Создание денег: четыре примера
Домашние деньги
В иерархически структурированной семье
мужья отдавали женам часть своего дохода.
В высшем и среднем классе
жены получали от своих мужей нерегулярную помощь или (реже) регулярное содержание
на ведение домашнего хозяйства, в том числе на бытовые предметы и одежду. В рабочем классе, напротив,
жене передавался весь заработок мужа
с тем, чтобы она распоряжалась семейными деньгами и распределяла их.
С юридической точки зрения, домашние деньги являлись собственностью мужа.
В начале ХХ в. роль женщины как потребителя стала более существенной, и
традиционная «помощь» и выпрашивание оказались уже неэффективными.
В качестве более справедливого метода сначала поощрялось
выделение денежного содержания
, т.е. более определенных и регулярных сумм на ведение хозяйства.
Деньги как подарок
Сегодня согласно недавно проведенному исследованию американцы ежегодно тратят 45 млрд. долл. на денежные подарки, включая наличные деньги, чеки и подарочные сертификаты
Когда деньги попали в сферу личного обмена подарками между друзьями и близкими, они стали выступать не как мера полезности, но как сентиментальный подарок –
проявление любви и внимания.
Институциональные деньги
Предназначение денег может определяться
бюрократическими процедурами и официальными предписаниями,
отличными от социального «одомашнивания» семейных денег и персонализации подарочных денег.
Чтобы еще более укрепить официальные представления о правильном расходовании денег,
благотворительные организации пропагандировали множество институтов экономного ведения хозяйства
– от сберегательных марок до клубов экономного использования топлива и накопления средств на отпуск, –
все они были нацелены на то, чтобы направить траты зависимых категорий населения в «нужное» русло.
Моральные деньги
Два примера:
деньги, связанные с актом смерти
, как особую категорию ритуального платежа, и
доходы от проституции
как пример нравственно запятнанных денег.
Целевое выделение денег на выплаты по случаю смерти требует столь же сложной моральной работы, как и распределение домашних, подарочных и официальных денег, – хотя, разумеется, оно отлично от них.
При рассмотрении денег, оплачивающих сексуальные услуги, возникает ряд вопросов относительно того, как сочетание гендера, сексуальности и морали порождает особый вид хозяйства.