Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Fiche d'argument (plan du cours): CHAP 2 => LE DEVOIR - Coggle…
Fiche d'argument (plan du cours): CHAP 2 => LE DEVOIR
II) De quel commandement s'agit-il ? => pourquoi obéir ?
B) L'Hypothèse politique
Argument
: elle suppose que ce sont les hommes qui décident si cela est juste/ injuste => les décision sont prises de manière différentes ( selon si on a à faire à une démocratie, une Aristocratie, etc...)
Exemple
:check: Antigone (Sophocle) => si pouvoir politique est à lui la seule source de la légalité = il risque de tomber dans la démesure => comme Créon qui refuse qu'à ses adversaires, sépulture et autres passe des droits du roi
Argument
: La moralité est l'intériorisation des règles sociales
Exemple
:check: = Glaucon
Argument
: dans tout les cas les hommes décident par eux-mêmes => en fct de principes et de valeurs qui les leurs en ce moment là
C) L'Hypothèse du sens moral
Argument
: l'individu doué de raison et de sensibilité
Exemple
:check: Rousseau et Hume => sans moral inné :
la pitié = la raison naturelle de la curiosité
2 sentiments naturels :
L'amour de soi
: l'intérêt naturelle que tout homme porte de son existence
La pitié
: être touché par la souffrance d'autrui et corrige les éventuels excès d'amour de soi => c'est que
le droit, la raison ou même la sagesse à réprimer en moi l'élan naturelle
Argument
: Pour Rousseau montre que les 2 sentiments naturels sont pour chaque individu = une racine de moralité
A) L'intérêt Moral
(=un intérêt désintéressée)
Argument
: Le respect ; ce qui motive l'obéissance => le sentiment le moins sentimentale
Exemple
:check: "forcer le respect" => manque de sympathie + respect
Argument
: je dois donc pas attendre la récompense de ma moralité = alors "Pourquoi obéir" si je n'ai pas d'intérêt...
Pour Kant, il n'y a qu'un seule motifs d'obéissance pour
la loi morale
donc il y a un intérêt morale à agir moralement
donc aucune excuses à désobéir à la loi morale
donc indigne d'1 être vivant de ne pas respecter la loi morale
Kant va même jusqu'à dire qu'il n'y a même pas eu d'actes véritablement
Argument
: on peut mettre en place la 1er hypothèse : la conception religieuse
elle consiste à penser que les commandements moraux viennent des Dieux/ de Dieu
2 problèmes se pose :question::
rien ne prouve que cela provient
d'origines divines
même si cela peut-être garantis => rien ne prouve que c'est
juste
, parce qu'ils proviennent des Dieux
Pour Kant il ne faut pas compter sur la religion pour fonder la morale mais fonder la religion sur la morale
D) La Thèse de l'autonomie
Argument
: la loi morale est d'origine rationnelle => c'est un fait de la raison = elle existe; elle est faite pour la raison
Argument
: la raison ne s'occupe pas de produire la loi morale => car raison s'occupe pas des buts mais
des moyens
Exemple
:check: "je désire être heureux / je veux être juste"
Argument
: il n'y a que la raison qui peut formuler le morale => mais elle a tjrs été comme
une faculté de calcul
=
délibère sur les moyens pour arriver à ses fins
il ya 2 dimensions dans la raison :
une dimension pratique :
raison capable de produire u commandement qui fixe un but sans conditions à l'existence humaine
une dimension théorique :
étant en dessous de la raison pratique
CCL°-
Résumé :
I) Ce que me dit la conscience
C) La voix de la conscience => tous nos actes s'expriment-ils par le désir ?
Argument
: Q° de désir => impossible si l'on est libre et si on est gouverner par autre chose que par le désir
Argument
: confronter à un choix fondamentale => obliger de reconnaître notre liberté => il ya 2 lois qui nous gouvernes
Exemple
:check: La Loi du désir = mécanique
Exemple
:check: La Loi morale = exigence personnelle/ nous nous commandons à nous même
nous sommes donc obliger de choisir de quel il faut pour une certaine situation
Exemple
:check: 1er cas de figure
satisfaire mes désirs
mourrir
Exemple
:check: 2nde cas de figure
Je dois donc, je peux
je peux
parce que
je dois
Choix
vivre et être injuste
mourir et être honnête
Argument : Kant => rejette le déterminisme de Spinoza mais reproche à Descartes, de pensée = nous avons conscience de liberté à chaque choix choisi
nous n'avons un conscience de liberté quand le choix à
une dimension morale
D) La Loi morale (/les règles morale)
1) L'objection de Benjamin Constant (1767-1830)
Argument
:
2) L'objection de John Stuart Mill (1856-1877)
Argument
:
"ne fait pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse"
en mieux formulé
= "Agit de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse toujours valoir comme principe d'une législation universelle"
règle d'or => laisse à une porte de sensibilité
Exemple :check: l'un a envie mais l'autre non
B) Sommes-nous gouverné que par intérêt ?
Argument
: Selon Glaucon => si hommes sont juste = ce n'est pas par désirs d'être juste, mais seulement par impuissance à leurs désirs
Argument
: Donc aucun désirs d'être juste => mais empêche pas de suivre commandement
Argument
: Pour Glaucon => nous ne souhaitons que de répondre à nos désirs => mais le seul frein = c'est le regard d'autrui + plus du tout de confiance en soi-même
Exemple
:check: V. HUGO => est à l'opposé de Glaucon = c'est parce que j'ai une conscience morale que je ne supporte pas le regard d'autrui, ce n'est pas le regard d'autrui qui me moralise
Argument
: la morale suppose donc la socièté => c'est le doit du fondement de la morale et non inverse
ce n'est que calcul intérêt => celui qui assume = + honnête/ + franc que l'hypocrite = homme juste
A) Sommes-nous dupes de la morale ?
Argument : Devoir au sens morale nous oblige => obligation = je suis lié à un engagement, une promesse
Exemple
:check: je promets de ne pas mentir = obligation morale
Argument : Promesse = peut être hypothétique d'une conscience morale qui me dirait spontanément ce que je dois faire
Exemple
:check: le mensonge => peut-on vraiment dire qu'on peut jamais mentir ? = n'a t-il pas des cas où il y aurait un devoir ?
Exemple :check:Ne sommes-nous pas dupes de la morale au sens où nous croyons à une existence d'une voix en nous pour conduire notre bonne conscience ?
Exemple
:check:
je dois manger = Besoin
je ne dois pas aider d'étrangers en situation irrégulière = obligation juridique
je ne dois pas mentir = obligation morale
Argument :