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Acerca del psicoanálisis relacionalista - Coggle Diagram
Acerca del psicoanálisis relacionalista
El grupo interpersonalista americano
se alejó del psicoanálisis clásico y de su idea central de conflictos intrapsíquicos.
crítica frontal a la teoría pulsional de Freud, argumentando que la mente solo puede formarse en un campo interpersonal y contextual.
Ronald Fairbairn
a) la formación del self y la del objeto externo son inseparables;
b) la mente del recién nacido es buscadora de objetos, tiene una necesidad primaria de relacionarse con el objeto externo (la madre)
c) la personalidad está formada por múltiples partes del self que son discontinuas y permanecen unidas por una coherencia ilusoria que tiene raíces tanto conscientes como inconscientes
La teoría winnicottiana.
Idea de indiferenciación entre el bebé y la madre en los períodos tempranos del desarrollo, así como en el intenso vínculo emocional que se crea entre ambos.
sostenimiento real (holding) de la madre con el bebé y la gran importancia que dicha relación afectiva tiene para el desarrollo del infante.
La teoría del apego (attachment) de Bolwby
Comprensión de la profunda relación que se produce entre el niño recién nacido y su madre.
resultado de actividades instintivas, como mamar o sonreír, por parte del bebé, y sostenerlo, arrullarlo, limpiarlo, por parte de la madre.
importancia de la madre real y los sucesos también reales para el desarrollo normal de la personalidad.
Las ideas kleinianas y poskleinianas
lectura que el analista pueda realizar de su contratransferencia para entender quién es él para el paciente
qué influencia tiene esto en la interacción del tratamiento y en la producción del material, sus fantasías y relatos.
lo intrapsíquico o mundo interno está representado por la lucha de objetos internos buenos y malos, parciales y totales
Las ideas de Kohut,
El grupo psicoanalítico feminista
temas de sexo y género en una relación cercana con factores sociales y culturales
no se puede tomar la mente
como algo individual.
La subjetividad humana solo puede explicarse a partir de relaciones interpersonales que son internalizadas
y forman una experiencia personal inicial.
El individuo no es su principal ob- jeto de estudio, este es desplazado por la idea de una mente siempre en interacción con otras, que se regulan recíprocamente.