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SCHOPENHAUR - Coggle Diagram

- - - - la nostra conoscenza è velata, tra noi e la verità(noumeno) c'è il velo di Maia che strappato per conoscere la realtà
        
        come?
        
        il noumeno non può essere conosciuto razionalmente, come facciamo con i fenomeni esterni considerandolo come qualcosa che occupa spazio??
        
        MA puo essere percepito internamente, sentiamo nel corpo, lo percepiamo come ville, volontà di vivere. cosi si scopre il noumeno e si strappa il velo di Maia
        
        Però, logicamente non si può dimostrare la ville, ma sentendola la associamo a tutti come essenza del mondo. Questo perchè la ville è irrazionale. inconscia, unica, tutta intera in tutti
        
        per questo non si spiega come siano in relazione l'uno e i molti. >>La volontà di vivere è unica ed è presente in tutti interamente , è irrazionale perciò non si può capire razionalmente e non soggiace alla regola di non contraddizione.(≠ Platone)
        
        tutti vogliono affermare la ville, gli uomini entrano in contrasto> "l'inferno è in terra". Tutti gli uomini sono dominati da questa forza irrazionale
    - - 1
        
        IDEE: si manifestano nel mondo fisico come forze naturali
      - 2
        
        INDIVIDUI: animali, vegetali,(incosapevoli) e uomo che ha la sofferenza massima perchè è in grado di rendersi conto della ville
        
        La vita dell'uomo è un pendolo tra il dolore e la noia
        
        empatici(poveri)>sofferenza
        
        meno empatici(ricchi)>noia
        
        chi si suicida, lo fa per stare meglio, dunque è la massima espressione della ville
    - - religione:l'uomo si è creato Dio per sfuggire da qualcosa che non può fuggire. Illusi religiosi
      - progresso razionale: è la credenza illusoria di un cambiamento propria degli atei, questo non può avvenire perchè tutto è pilotato dalla ville
      - amore in senso romantico: l'amore è solo il puro egoismo della specie che si vuole riprodurre
      - Si deduce PESSIMISMO SCHOPENHAUR che vede l'irrazionalità come fondamento del mondo
    - - ARTE
        
        davanti a una opera d'arte sospendiamo il desiderio, la ville. E' come se si incontrassero due innocenze. L'oggetto ha in se l'idea di tramonto, e questo include tutti i tramonti visti non uno specifico.
        
        è tramite imitazione dell'idea, che risale alla ville
        
        Inoltre, l'opera d'arte non ha uno scopo, non è utile e non si consuma, è dunque sottratto da spazio e tempo
        
        tuttavia quando finisce torniamo a essere soggiogati dalla ville.
      - MUSICA
        
        attinge alla fonte del mondo, senza passare per gradi di oggettificazione, ci mostra la struttura del desiderio con il filtro della bellezza.
        
        siamo di fronte a sentimenti, ma senza che qualcosa li abbia veramente provocati, non avviene razionalmente(come secondo Hegel) , ma ci mette direttamente in contatto con la ville
        
        ci sarebbe anche se non ci fosse il mondo
      - ETICA COMPASSIONE
        
        agape, patire con l'altro. è uno sfuggire temporaneo in cui si comprende che tutti soffrono, e si capisce di non essere in guerra. ma anche questo è temporaneo
        
        favola porcospini
    - - ASCESI: la ripugnanza per sè e la noluntas, soppressione completa della ville
        
        rinuncia al volere del corpo
        
        castità
        
        si nega tutto ciò che è fenomeno, si arriva al NULLA
        
        chi è preda della ville ha paura del nulla lo vede come spaventoso, noioso, lo vediamo come niente. Allo stesso modo, si teme la morte perchè la si vede come vicina a nulla, sconosciuta.
        
        il santo invece ha compreso che il nulla è il mondo, è il pieno. Il rapporto con la morte anche cambia, si aspetta la morte con tranquillità e la si vede come piena di senso.
        
        solo guardando veramente la vita del santo si capisce che non è come descritta sopra
        
        mortificazione corpo
      - metafora vita paragonata a un tratto circolare, coperto di carboni ardenti tranne alcuni tratti
        
        ILLUSI: vedendo solo un tratto bello pensano si possa cambiare e continuano a volere
        
        CHI riconosce che la ville è in se , a questi non basta essere su un trattosi sa che il dolore tornerà, quindi si cessa di volere, la volontà non tenta più di affermarsi la si ripugna: ASCESI
        
        solo la contemplazione di chi ha soppresso la ville ci da sollievo, solo quando la soppressione della volontà di vivere è durevole è utile