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IL FENOMENO GIURIDICO - Coggle Diagram

- - - - LE NORME GUIRIDICHE
        
        Le norme giuridiche sono regole di comportamento generali ed astratte: sono cioè indirizzate a tutti gli appartenenti ad una determinata categoria e sono applicabili a tutti i casi concreti che si presenteranno nel corso del tempo.
        
        Le norme giuridiche generalmente sono prescrittive - cioè impongono di tenere, o di astenersi dal tenere, un dato comportamento, prevedendo sanzioni in caso di inottemperanza - ma possono anche essere permissive o facoltizzanti - cioè possono consentire di comportarsi in certo modo, oppure di non farlo, a scelta del soggetto: ad esempio, è permesso riunirsi con altri in una piazza, ma non è obbligatorio farlo - e rimangono valide anche se la condotta prevista non viene tenuta.
        
        Le norme giuridiche sono generalmente contenute in disposizioni scritte che disegnano la fattispecie astratta (facti species = immagine del fatto), cioè il comportamento vietato o ammesso o a cui si ricollegano delle conseguenze. Dalla disposizione si deve ricavare la norma, ossia la regola da seguire, mediante l’interpretazione.
        
        Se accada che una determinata fattispecie non sia disciplinata da alcuna specifica norma giuridica, si ricorre all'analogia (esclusa nel caso di norme penali e di nome che fanno eccezione a regole generali):
        
        analogia iuris: in mancanza di casi simili o quando anch'essi non siano disciplinati da norme, si applicano i principi generali dell'ordinamento giuridico, in quanto criteri orientatori del comportamento da tenere.
        
        analogia legis: al caso concreto si applica la norma che regola un caso in qualche modo simile;
      - LE MODALITÀ INTERPRETATIVE
        
        I principi generali del nostro ordinamento giuridico sanciscono che occorre procedere a un'interpretazione letterale, che si basi sul significato delle parole e frasi utilizzate, e insieme un'interpretazione logica, che guardi al risultato razionale voluto dalla comunità ponendo quella norma (in tal senso deve intendersi “l'intenzione del legislatore”).
        
        Talora la lettera della disposizione può essere un po' forzata per farla pienamente aderire alla logica perseguita: si ha, così, l'interpretazione estensiva oppure quella restrittiva. Per completare l'attività ermeneutica si utilizzano anche l'interpretazione sistematica e l'interpretazione adeguatrice.
        
        Ad interpretare le disposizioni e le norme non scritte sono chiamati tutti i destinatari delle stesse - ovvero, in molti casi, i semplici cittadini - che sono tenuti a comportarsi nel modo da esse indicato.
        
        Di fatto, assumono maggiore autorevolezza: l'interpretazione dottrinale, operata dagli studiosi del diritto, e quella giudiziale, effettuata dagli organi giudiziari ogni volta che devono risolvere una controversia applicandovi una norma. Qualche rara volta interviene direttamente il legislatore mediante l'interpretazione autentica, tramite una nuova norma che prescrive di dare ad una disposizione precedente un determinato significato.
      - LE FONTI DEL DIRITTO
        
        Le norme giuridiche sono prodotte dalla comunità organizzata mediante apposite modalità, chiamate fonti del diritto: ovvero qualunque atto (manifestazione consapevole di volontà, effettuata nel rispetto di una precisa procedura) o qualunque fatto (comportamento umano o accadimento naturale) considerato idoneo, da un certo ordinamento, a produrre norme giuridiche. Le fonti del diritto vengono distinte in:
        
        fonti sulla produzione: indicano quali altre fonti sono considerate idonee a produrre norme;
        
        fonti di produzione: creano materialmente le disposizioni da cui sono tratte le norme;
        
        fonti di cognizione: sono gli atti idonei a far conoscere le norme prodotte dalle fonti di produzione (ad esempio, la Gazzetta ufficiale della Repubblica rende conoscibili le disposizioni create dalle leggi e da altre fonti di produzione).
    - - Qualunque comunità umana organizzata si dà delle regole e degli organi, sia essa una famiglia, una semplice associazione privata (ad esempio, una società sportiva) o un grande ente territoriale (come una Regione). Perciò il diritto è un fenomeno sociale, e non esclusivamente il prodotto dello Stato, con la conseguenza che vi è una contemporanea pluralità di ordinamenti giuridici, talora indipendenti, ma spesso sovrapposti.
        
        Senonché, uno stesso comportamento può essere prescritto da uno di tali ordinamenti ma può essere vietato da un altro in quanto il diritto è positivo, ossia posto da ciascuna comunità, e non deriva direttamente dalla natura o dalla ragione umana senza mediazioni storiche, culturali, social. Diventa essenziale verificare quale di queste comunità è sovrana e può imporre le sue norme a tutte le altre.
        
        Così, non poche regole devono considerarsi semplici "norme sociali", e non giuridiche, ossia regole di comportamento da osservarsi nell'ambito della comunità che le ha poste, ma non riconosciute come proprie dalla collettività sovrana di cui quella comunità fa parte, che perciò non ne punisce ufficialmente l'inosservanza. Altre volte, invece, le regole fissate da tali comunità "minori" (rispetto a quella sovrana) sono riconosciute come giuridiche e assistite dal supporto degli organi statali, che le fanno rispettare.
      - In ogni caso, le norme giuridiche positive, sono l'espressione e il risultato di giudizi di valore, con i quali il legislatore, dopo aver preso conoscenza di una realtà storicamente data, assume una posizione nei confronti di questa realtà.
      - Per la genesi del diritto sono dunque necessarie tre fasi:
        
        1) un giudizio di fatto, col quale si conosce e si inquadra la realtà sociale da sottoporre a regolamentazione --> qui opera il diritto naturale sotto il profilo fenomenologico, in quanto esprime le esigenze di regolamentazione giuridica, che derivano dalla "natura della cosa" da disciplinare, di cui il legislatore non può non prendere coscienza e conoscenza;
        
        2) un giudizio di valore, col quale si prende posizione (in senso conservativo o innovativo) nei confronti della medesima realtà; --> qui opera il diritto naturale sotto il profilo deontologico, in quanto il diritto naturale esprime, in termini di "dover essere", quel giudizio di valore che il legislatore non può non formulare se vuole svolgere in modo ragionato la propria opera disciplinatrice;
        
        3) una statuizione normativa, con la quale si stabilisce il comportamento conforme a quel giudizio di valore. --> qui agisce il diritto positivo, che però non può essere isolato dall'attività svolta nelle due fasi precedenti.
    - - Gli organi sono quelle parti degli apparati organizzativi creati dalla comunità, cioè quelle parti degli "enti pubblici" come: lo Stato, le Regioni, le Province, i Comuni, le università, ecc., che possono agire in nome e per conto dell'intera struttura, incidendo nella vita dei membri della comunità.
        
        Gli organi sono entità formate da tre elementi: persone, strumenti materiali e competenze. Quest’ultime sono porzioni dell'insieme dei compiti e dei poteri assegnati all'ente, globalmente chiamati "attribuzioni"). Le persone sono i titolari degli organi e "danno loro vita", ma qualunque loro decisione, se assunta in tale qualità, viene considerata come decisione dell'organo e, quindi, dell'intero apparato.
        
        Se l'organo è collegiale, ossia i titolari sono più d'uno, tutti devono essere preventivamente convocati, devono riunirsi con la presenza del "numero legale, e possono deliberare, a maggioranza, solo sugli argomenti posti all'ordine del giorno.
- - - - Tuttavia, per compiere atti cui si ricollegano gli effetti previsti dall'ordinamento occorre avere anche la capacità di agire, che si acquista al compimento della maggiore età.
        Diversamente dalla capacità giuridica, quella di agire si può perdere successivamente all'acquisto, totalmente (per interdizione) o parzialmente (per inabilitazione).
    - - Si tratta di insiemi di persone fisiche organizzate da norme giuridiche che consentono loro di esistere ed agire come se fossero un unico essere umano. Dotati di personalità giuridica a seguito del riconoscimento da parte della pubblica autorità, possono assumere la forma dell'associazione oppure della fondazione (in cui non ci sono soci, ma solo amministratori, chiamati a perseguire gli scopi assegnati all'ente).
        
        Gli enti possono essere creati anche dallo Stato e dagli altri soggetti pubblici (come Regioni, Province, Comuni, università, ecc.) al fine di perseguire scopi comuni alla collettività.
  - - - Sono situazioni giuridiche di vantaggio:
        
        a) Il diritto soggettivo: garanzia, fornita dall'ordinamento di poter godere di un determinato bene, anche immateriale rispetto a tutti gli altri oppure ad uno o più specifici soggetti;
        
        b) L'interesse legittimo: garanzia di poter pretendere il corretto esercizio dell'azione amministrativa nei confronti di un determinato bene, rispetto al quale il titolare ha un interesse qualificato e differenziato dagli altri.
        
        La garanzia consistendo nella pretesa che la pubblica amministrazione, quando agisce nei confronti di un bene del soggetto, rispetti le norme giuridiche, sia riguardo agli obiettivi da raggiungere che alle procedure da seguire. Ad esempio, un soggetto può subire l'espropriazione di un suo bene, perdendo il diritto di proprietà su di esso, ma gode comunque dell'interesse legittimo a che l'espropriazione avvenga nel rigoroso rispetto di tutte le norme in proposito.
      - Sono situazioni giuridiche di svantaggio:
        
        a) L'obbligo (se ha un contenuto economicamente valutabile, viene chiamato obbligazione): vincolo a tenere un determinato comportamento, adempiendo ad un diritto soggettivo altrui;
        
        b) L'onere: obbligo collegato ad un beneficio ricevuto (ad esempio l'obbligo di un museo di esporre al pubblico le opere d'arte ricevute in donazione);
        
        c) Il dovere: prescrizione a tenere un determinato comportamento, che si ripercuote positivamente su tutta la comunità. Ad esempio, il Presidente della Repubblica ha il dovere di essere fedele alla Repubblica e di osservarne la Costituzione e le leggi, nonché di prestare il relativo giuramento;
        
        d) La soggezione: situazione di chi si trova esposto alle conseguenze per lui svantaggiose dell'esercizio di un potere giuridico altrui: ad esempio quando il proprietario di un bene ne viene espropriato dalla pubblica amministrazione.