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Teoría
histórico-cultural
Principal autor:
Vigostky
, pone énfasis en lo social como co-construido por el sujeto y por los
otros
.
Las líneas de desarrollo cultural son multidireccionales y plásticas, y pueden reorientarse como derivación de las prácticas culturales y educativas en las que los aprendices participan y se desarrollan.
Esta teoría en entornos educativos de nivel superior utilizan el recurso pedagógico como objeto de estudios. El discurso pedagógico en la situación educativa es elemento central a través del cual construye conocimiento y crean nuevas formas de pensamiento intermental, además posibilitar formas de acceso a comunidades culturales y disciplinares.
Se sabe cómo aprende el alumno, cómo construye los significados, y como reconstruye su propio conocimiento a través de interacción con otros.
A través de práctica sociocultural, se transmiten conocimientos acumulados y culturalmente organizados y se entretejen los procesos de desarrollo social con los de desarrollo personal.
Los procesos de desarrollo de los procesos educativos (culturales), vinculados desde el primer día de vida del niño, participante de un contexto sociocultural y existen los otros quienes interactúan con él para co-participarle la cultura y artefactos o instrumentos culturales.
No se puede hablar de desarrollo personal sin un proceso de enculturación que ocurre dentro de contexto histórico-cultural determinado.
Aprendizaje escolar es un proceso de enculturación en el cual estudiantes se integran gradualmente a una comunidad o cultura de prácticas sociales.
A través de distintas prácticas culturales, cultura proporciona a sus miembros, instrumentos necesarios para vivir en su entorno físico y social.
Pertinente considerar metas educativas en función de aquello que cultura determina como valioso y relevante para aprender. Los artefactos y saberes aprendidos sean enriquecidos por nuevo flujo generacional, alterando el proceso de acumulación socio-histórica conseguida.
Papel del maestro
Agente que guía y ofrece papel mediador a alumnos para que efectúen aproximación a artefactos, saberes y prácticas socioculturales.
Debe compartir significados que conoce como agente educativo acerca de los artefactos y saberes; debe guiar al alumno a conseguir interpretación de artefactos, saberes y prácticas en sentido socialmente esperado o valorado.
Negociación o compartición entre profesores y alumnos verse como construcción conjunta, y despliega en forma progresiva, serie de ayudas y dispositivos lingüístico pedagógicos organizados estratégicamente, con la finalidad de que alumnos terminen apropiándose de artefactos y saberes culturales, y desarrollen interpretación interna.
Debe saber cómo acoplar saberes socioculturales con procesos de internalización subyacentes a adquisición de conocimientos del alumno.
Deberá intentar creación y construcción conjunta de zonas de desarrollo próximo con los alumnos, vía la estructuración de sistemas de andamiaje flexibles y estratégicos.
Papel del alumno
Ente social, protagonista y producto de múltiples interacciones sociales y prácticas socioculturales a lo largo de su vida escolar y extraescolar.
Funciones psicológicas superiores, son producto de interacciones sociales.
Consigue inculturarse y socializarse al mismo tiempo que se individualiza y autorrealiza. Una persona que se apropia del saber cultural en el amplio sentido.
Dicho saber cultural, se encontrará inmerso en dimensión interinvidual y pasará a formar parte del plano intraindividual, para luego exteriorizarse en plano interindividual dentro de determinadas prácticas culturales.
