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CONOCIMIENTO, CIENCIA, TECNOLOGÍA - Coggle Diagram

- - - - Conocimiento inteligible
        
        Juicio
        
        Relación entre dos conceptos
        
        Razonamiento
        
        Relación ordenada de juicios
        
        Inductivo
        
        Particular --> general
        
        Deductivo
        
        General--> particular
        
        Concepto
        
        Representación mental, universal y abstracta de un objeto
    - - Conocimiento sensible
        
        Sensaciones
        
        Fenómenos psicofísicos originados en nuestros organos sensoriales cuando son estimulados
        
        Percepciones
        
        Interpretación de las sensaciones
        
        Teorías
        
        Asosacionista
        
        La percepción no es más que un conjunto de
        sensaciones
        
        De la Gestalt
        
        Percibimos de golpe, inmediatamente, totalidades u objetos completos
        
        Umbrales
        
        Inferior
        
        Cantidad mínima de un estímulo
        
        Dirferencial
        
        Diferencia de intensidad del
        estímulo
        
        Superior
        
        Cantidad máxima de un estímulo
- - - - Fuerte conexión con Platón, pero defiende que las ideas necesitan de un Ser/ Dios que las contenga
    - - Sigue plenamente la teoría de Platón
  - - - La experiencia es el origen y límite de la ciencia
    - - Concede un papel importante tanto a la razón como a la sensibilidad a la hora de construir el conocimiento
    - - Los sentidos no aportan un conocimiento fiable, y por tanto no son la base del conocimiento científico
  - - - Mundo de las ideas, mayor importancia al conocimiento inteligible.
    - - Da más valor al conocimiento sensible, considerando que todo conocimiento se inicia en la experiencia
    - - Búsqueda de la verdad a través de su método. (Ironía y mayeutica)
  - - - Afirma la realidad como devenir sin finalidad ni meta. Esta realidad cambiante y múltiple se presenta al hombre a través de perspectivas
    - - La realidad somos el mundo y yo con las cosas
- - - - Las ideas son el objeto propio del conocimiento
    - - Debemos diferenciar entre ideas claras y distintas e ideas confusas y oscuras
    - - El sujeto conoce directamente la realidad sin organizarla previamente
- - - - Si el resultado de poner en práctica o aplicar lo que se afirma en un enunciado es beneficioso o útil, el enunciado debe ser considerado verdadero.
    - - Un enunciado es verdadero cuando resulta corroborado por los datos obtenidos a partir de la experiencia sensible acumulada.
    - - Se toma como verdadero aquello que cualquier sujeto racional bien informado aceptaría como tal si lo conociera
    - - Un enunciado es verdadero cuando a nuestra razón le resulta imposible dudar de él
    - - Algo es verdadero si coincide con lo que han afirmado ciertas personas o instituciones
    - - Se considera verdadero el enunciado que no entra en contradicción con el resto de enunciados ya aceptados
  - - - No es posible alcanzar la verdad
    - - El conocimiento depende del sujto o grupo que conoce
    - - La razón humana puede alcanzar el conocimiento verdadero
  - - - Verdad es equivalente a coherencia o no contradicción entre los juicios o enunciados emitidos en un sistema
    - - Nietzsche
        
        La verdad responde más al sentido que en cada época adopta el lenguaje
      - Ortega
        
        Acepta la existencia de una diversidad de perspectivas
    - - Claridad y la distinción de un juicio que se acepta como verdadero sin ningún tipo de duda
    - - Correspondecia del pensamiento con los hechos
        
        La verdad consiste en la concordancia pensamiento-realidad
        
        el conocimiento racional es la representación mental de los hechos y procesos de la realidad
        
        Realidad objetiva externa al pensamiento
        
        El lugar deonde se da esta correspondecia es el lenguaje
- - - - Mates, lógica
    - - Naturales, sociales...
  - - - Se formula una hipótesis y se generaliza