伊斯蘭文化的發展與擴張
建立與傳播
創教者
穆罕默德
出生麥加 巴勒斯坦貿易
接觸基督教與猶太教
受到天使加百列啟示
建立伊斯蘭教
批評阿拉伯傳統多神信仰
逃至麥地那
建立伊斯蘭教神權社會
630年反攻麥加 最後統一阿拉伯半島
教義與教規
一神真主阿拉
末日觀
祈禱五次、布施濟貧
禁止偶像崇拜(不崇拜穆罕默德)
簡單易行
藉由禱告與訓誨傳送阿拉旨意
穆斯林視其為先知或上帝在人間最後使者
加百列啟示—古蘭經
穆罕默德言行育訓示—聖訓
古蘭經的補充
影響
平等慈悲
緩和階級間仇恨跟部落鬥爭
鼓勵向外擴張
發展
向外擴張的動機
穆罕默德呼籲
繼承者鼓吹吉哈德(努力、奮鬥)
堅持與推廣信仰而殉難者可進入天堂
積極對外投入戰爭
拜占庭與波斯長期對立國立不振
行動
陸續攻佔敘、埃、波
寬大包容、因地制宜、沿襲舊俗
不強迫信仰伊斯蘭教
賦稅較輕
逐漸發展成普世宗教
分裂
繼承問題
(政教合一體制)
第四任哈里發阿里逝世
什葉派
素尼派
阿里的後裔繼承(穆罕默德家族成員)
協商產生
對立政治派別
信仰逐漸區別
世襲王朝
穆阿威雅繼承
素尼派
改採世襲制
建立奧米雅王朝
東印度河 西伊比利
橫跨歐亞非
750年 阿布．阿拔斯
阿拔斯王朝
對付拜占庭、穩定內亂
被阿拔斯推翻
奧米雅王室至西班牙重建(科多瓦哈里發國)
軍政大權落入土耳其人
1258年被蒙古滅
長期淪落統治者
北伐法提馬王朝
文化風貌
特質
信仰簡明易懂
綜合性宗教
沒有教士階級、神職組織
道德理念性強 前掉思想實踐
政教合一 神權統治
高度同質性
宗教習慣一致
崇奉古蘭經
阿拉伯文通行伊斯蘭世界
強調服從(神)精神
不可以理性知識或經驗觀感加以解釋古蘭經
特色
適應性、折衷性、包容性
積極吸收外來文化
拜占庭、波斯
文化定型後與基督教世界長久對峙
兼容並蓄特質減少
伊斯蘭國家獨立抗外情緒強烈
發展
科學(古蘭經註解工作外都是)
數學、天文、醫學、光學、化學
實用為目的
神學
以學術闡揚宗教
調和希臘哲學知識與伊斯蘭教
藝術
廣泛採納各地藝術風格
圓頂、列柱、拱門
拜占庭
細緻華麗
波斯
嚴禁偶像崇拜
黑白相間、繁複幾何圖案、古蘭經經文書法
交流貢獻
航海、路上絲路、海上絲路
中國
長安、廣州、泉州
元朝
禮遇色目人
印尼群島
印度教、佛教勢力龐大
13、14世紀王朝勢力衰弱
藉機傳播
造紙術、技術系統