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伊斯蘭文化的發展與擴張 - Coggle Diagram

- - - - 綜合性宗教
        
        沒有教士階級、神職組織
        
        道德理念性強前掉思想實踐
        
        政教合一神權統治
    - - 宗教習慣一致
        
        崇奉古蘭經
        
        阿拉伯文通行伊斯蘭世界
    - - 不可以理性知識或經驗觀感加以解釋古蘭經
  - - - 積極吸收外來文化
        
        拜占庭、波斯
      - 文化定型後與基督教世界長久對峙
        
        兼容並蓄特質減少
        
        伊斯蘭國家獨立抗外情緒強烈
  - - - 數學、天文、醫學、光學、化學
        
        實用為目的
    - - 以學術闡揚宗教
        
        調和希臘哲學知識與伊斯蘭教
    - - 廣泛採納各地藝術風格
        
        圓頂、列柱、拱門
        
        拜占庭
        
        細緻華麗
        
        波斯
      - 嚴禁偶像崇拜
        
        黑白相間、繁複幾何圖案、古蘭經經文書法
  - - - 中國
        
        長安、廣州、泉州
        
        元朝
        
        禮遇色目人
      - 印尼群島
        
        印度教、佛教勢力龐大
        
        13、14世紀王朝勢力衰弱
        
        藉機傳播
      - 造紙術、技術系統
- - - - 出生麥加巴勒斯坦貿易
        
        接觸基督教與猶太教
        
        受到天使加百列啟示
        
        建立伊斯蘭教
        
        批評阿拉伯傳統多神信仰
        
        逃至麥地那
        
        建立伊斯蘭教神權社會
        
        630年反攻麥加最後統一阿拉伯半島
        
        藉由禱告與訓誨傳送阿拉旨意
      - 穆斯林視其為先知或上帝在人間最後使者
  - - - 末日觀
    - - 古蘭經的補充
  - - - 緩和階級間仇恨跟部落鬥爭
        
        鼓勵向外擴張
- - - - 繼承者鼓吹吉哈德(努力、奮鬥)
        
        堅持與推廣信仰而殉難者可進入天堂
        
        積極對外投入戰爭
  - - - 寬大包容、因地制宜、沿襲舊俗
        
        不強迫信仰伊斯蘭教
        
        賦稅較輕
        
        逐漸發展成普世宗教
  - - - 第四任哈里發阿里逝世
        
        什葉派
        
        阿里的後裔繼承(穆罕默德家族成員)
        
        素尼派
        
        協商產生
      - 對立政治派別
        
        信仰逐漸區別
    - - 穆阿威雅繼承
        
        素尼派
        
        改採世襲制
        
        建立奧米雅王朝
        
        東印度河西伊比利
        
        橫跨歐亞非
        
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      - 750年阿布．阿拔斯
        
        阿拔斯王朝
        
        對付拜占庭、穩定內亂
        
        軍政大權落入土耳其人
        
        1258年被蒙古滅
        
        長期淪落統治者
      - 北伐法提馬王朝