Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
La filosofía contemporánea, Jaime Gámez Hernández Grupo: 323 - Coggle…
La filosofía contemporánea
Existencialismo
Se centra en el análisis de la condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida.
La conciencia de la libertad, así entendida, permite la formación de una ética que no requiere de una justificación externa para existir.
El padre de existencialismo es Jean-Paul Sartre
La reflexión filosófica no tiene porque fundarse ala formulacion de categorías abstractas y trascendentales.
Sus 3 tipos de escuelas son:
Existencialismo Cristiano.
Existencialismo Ateo
Existencialismo Agnóstico.
El ser es la existencia humana.
Existencia humana: es el ¨ser-con¨. Nos encontramos con otros entes, con otros ¨ser-ahí¨ presentes o coexistentes.
Existencia autentica: Afronta abiertamente sus posibilidades, entre ellas la muerte quien revela la verdad de la existencia y le permite pensarla como totalidad. Asume que la existencia tiene que ser elegida.
Existencia inautentica: Le teme a la muerte, se angustia y se ve impulsada a buscar refugio en el mundo. Es incapaz de apropiarse de las cosas en su verdadera esencia
Heidegger aborda la idea de la muerte afirmando que la existencia no logra su totalidad mientras existe. Para el, la muerte representa una posibilidad de ser, la más genuina hasta afirmar que el hombre es un ser para la muerte.
El yo autentico en Heidegger.
El acceso a la existencia autentica es la angustia
La angustia no es miedo, sino conocer lo que significa estar en el mundo cuando se contempla como totalidad.
La clave de una vida autentica es vivir con la posibilidad de la muerte, no con el hecho.
Sartre
La idea de la conciencia, restablece cuando se disuelve el estado emocional se desvanecen las relaciones mágicas con el mundo.
El ser en sí, representa el ser de las cosas independientemente de las cosas independientes de la conciencia y del que no cae esperar nada.
El ser para sí representa al ser determinado por la conciencia, la afirmación de lo indeterminado y funda la libertad frente al determinismo del ser en sí.
La acción
Con esta consigna ¨estoy condenado a ser libre¨ intentaba definir el contenido de la existencia humana, el proyecto fundamental que comprende todo tipo de acciones y voluntades.
La libertas es, precisamente, introducir esta indeterminación del propio proyecto, de la propia elección, en el seno del ser.
Lo humano en lo inhumano.
Nada de cuanto le ocurre al hombre merece el calificativo de inhumano. Sastre se refiere a que no existe los hechos accidentales, que todo lo que sucede, todo lo que el hombre puede imaginar, hay que cargarlo en la cuenta de lo humano.
Positivismo lógico.
Surge principalmente del grupo idealista denominado “Círculo de Viena”, nacido en Austria a comienzos del Siglo XX.
Niega la realidad objetiva independiente de la experiencia sensible.
Características del positivismo lógico del Círculo de Viena
Empirismo total.
Empleo de la lógica-simbólica
Rechazo a la metafísica y a la teología
Restricción del dominio de la filosofía
Fisicalismo
Aportaciones de Moritz Schlick.
Teoría general del conocimiento
Piedra angular del circulo del positivismo lógico del circulo de Viena
Pretendía separar el discurso científico del no científico.
Sostuvo que la metafisica viola todas las reglas del leguaje
Formuló la teoría anticientífica de la ¨inexpresabilidad del contenido¨
Jaime Gámez Hernández Grupo: 323