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El sacramento de la historia de la vida, La sacramentología en …

- - - - símbolo
        
        surge de
        
        encuentro del hombre con el mundo
        
        quedando modificados
        
        se vuelven significativos
    - - modo característico de pensar
        
        es
        
        UNIVERSAL
- - - - conversión del hombre a Dios y compromiso sagrado de vivir de acuerdo con las exigencias de la fe cristiana hasta el martirio
    - - solo es sacramento en el horizonte de la fe, pues suponen, expresan y alimentan la fe
- - - - desconfianza por parte del hombre moderno
        hacia el universo sacramental
- - - - interpreta y domina lo que le causaba extrañamiento
    - - se habitúa a los objetos
    - - siente
        
        extrañamiento
  - - - porque son
        
        portadoras de
        
        Salvación
        
        un Ministerio
    - - Sacramento Primordial de Dios
        
        principal sacramento
        
        Cristo
      - 2º Sacramento
        
        Iglesia
      - 3º
        
        7 sacramentos
        
        estos no agotan toda la riqueza sacramental de la Iglesia
        
        gracia
        
        NO
        
        agotada en los 7 sacramentos
        
        pues Dios puede manifestarse a través de un paisaje, un libro, ...
        
        todo puede ser vehículo sacramental de la gracia divina
        
        cristiano actual
        
        debería
        
        ser educado para percibir el sacramento más allá de los estrechos límites de los 7 sacramentos
        
        saber elaborar ritos que significasen y celebrasen la irrupción de la gracia en su vida y en su comunidad
- - - - como la casa familiar y sacramental
- - - - Místicos
  - - - nos lleva del objeto sacramental a Dios
    - - va de Dios hacia el objeto, pues Dios decide manifestarse y revelarse en él
    - - experiencia sacramental
    - - convertirse en hombre sacramental
- - - - expresión palpable del amor de Dios
    - - forma definitiva del amor del hombre
- - - - Razonamiento positivista
      - Siglo XII
        
        se destacan los 7 sacramentos
        
        Teólogo: San Agustín
        
        se acepta esta doctrina en el sínodo de Lyon, en concilio de Florencia y en el concilio de Trento (define solo 7 sacramentos)
    - - 7 sacramentos
        
        traducen a nivel ritual
        
        ejes fundamentales de la vida humana y por el simbolismo del n.º 7
    - - simboliza la dimensión material y espiritual de lo inmanente y lo transcendente
      - 4+3
        
        4
        
        elementos (tierra, agua, fuego y aire)
        
        3
        
        símbolo de lo Absoluto (Trinidad)
- - - - Dios y Jesucristo
  - - - quien bautiza, quien perdona y quien consagra
  - - - garantía de salvación que Dios pronunció para cada uno
    - - nos amó primero, aún siendo enemigos, con un Amor gratuito y total, en Jesucristo y en los 7 sacramentos
- - - - mediante ella el hombre se abre y acoge un elemento transcendente que se hace presente dentro del mundo en cuanto Sentido último del mundo
      - actitud fundamental
    - - la forma más genuina de expresión dialoga con Dios
        
        2 movimientos
        
        Dios
        
        quien a través y en el sacramento se expresa al hombre, dándole su cariño, vida y perdón
        
        hombre
        
        quien a través y en el sacramento se expresa a Dios, lo venera, lo glorifica y le pide vida y perdón
    - - conmemorativo
      - anticipador
      - rememorativo
  - - - se celebra un sacramento sin conversión
    - - no opera como causa, sino la ceremonia por sí misma