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LA PEDAGOGÍA "NATURALISTA" DE ROUSSEAU - Coggle Diagram
LA PEDAGOGÍA "NATURALISTA" DE ROUSSEAU
EDUCACIÓN NATURAL Y NEGATIVA (INDIRECTA)
Emilio es una novela pedagógica escrita con la intención de exponer en forma concreta los criterios que debe seguir una educación que ayude a desarrollar la espontaneidad, naturalidad y libertad de una persona, sin separarlo de los intereses y el bienestar general de la sociedad
Rousseau nos explica como seria esta educación al mostrarnos como se la aplicaría para educar a un niño imaginario ( EMILIO) confiado a un preceptor que no es otro que el mismo ROUSSEAU
EDUCACIÓN ALEJADA DEL CONTACTO CON LA SOCIEDAD
Emilio no va a entrar en contacto con la sociedad sino hasta muy tarde. De lo que se trata es de crear a su alrededor, continuamente, situaciones estimulantes que al hacerlo reaccionar lo obliguen a educarse solo, esto es obviamente mas difícil y complicado que la instrucción común y corriente
FASES DEL DESARROLLO DEL ESTUDIANTE
las cinco partes del EMILIO trazan el desarrollo del estudiante, desde el nacimiento hasta el matrimonio y la paternidad
LAS DOS PRIMERAS PARTES: nos muestran el periodo en que, según ROUSSEAU predomina el sentido (esto es hasta los 12 años)
LA TERCERA PARTE: del libro se refiere al periodo en que predominan las consideraciones de utilidad (13 a 15 años)
LA CUARTA PARTE: del libro nos muestra a EMILIO en la edad de la razón (15 años) que es al mismo tiempo, la edad en que se desarrolla el sentido moral y empieza a despertarse el interés por los problemas religiosos
LA QUINTA PARTE: esta dedicada a la educación de la mujer, a la entrada de EMILIO en la vida social y a su matrimonio con sofia
LAS 3 INCLINACIONES O DISPOSICIONES DE LA NATURALEZA HUMANA
ROUSSEAU distingue 3 disposiciones o inclinaciones fundamentales que forman la naturaleza del hombre: sentido, utilidad y razón.
HAY 3 TIPOS DE EDUCACIÓN
La educación de la naturaleza
la educación de las cosas
la educación de los hombres
UNA EDUCACIÓN NEGATIVA
sin embargo, la educación de los hombres es excluida por ROUSSEAU por que es imposible de controlar y sobre todo, por que en la sociedad tal cual como existe en la actualidad, se opone a la de la naturaleza, como ya se ha dicho
esta conclusión de la educación de los hombres es un aspecto esencial de la educación negativa que ROUSSEAU denomina también método inactivo
NO ALTERAR NI PERTURBAR EL PROCESO NATURAL DE LA MADURACIÓN
Para ROUSSEAU la regla mas importante, mas útil y mas grande de cualquier educación "no es ganar tiempo, sino perderlo"
UNA EDUCACIÓN BASADA EN LA EXPERIENCIA DE LAS COSAS
la naturaleza humana se desarrolla solamente mediante experiencias importantes y por ello, el primer deber del educador es hacer posible esas experiencias casi desde los primeros momentos de vida del niño recién nacido
EDUCACIÓN INDIRECTA
de las 3 especies de educación antes mencionadas, ROUSSEAU acepta sin reservas la educación natural. Rechaza en el modo que explicamos antes la educación de los hombres (educación negativa). Y utiliza la educación de las cosas ajustándola lo mas posible a la educación natural.
NO SON NECESARIOS LOS HÁBITOS RÍGIDOS Y RIGUROSOS
ROUSSEAU no tiene la menor intención de imponerla al niño disposiciones rígidas y mecánicas. Antes bien, en contra de locke , declara la guerra a los hábitos
APRENDIZAJE ACTIVO
no hay que usar nada de fabulas ni de historias sentimentales, sobre todo nada de lecciones teóricas, ya que cada cosa se aprenderá activamente: el lenguaje a través de la conversación y la lectura, la ciencia mediante: experimentos prácticos y aparatos simples
ESTABLECER PACTOS Y RELACIONES BASADAS EN LA JUSTICIA
las mencionadas situaciones se resuelven en "pactos" entre EMILIO y otras personas. De varias de las antedichas situaciones EMILIO sale mediante la celebración de un pacto mutuo respeto con las personas interesadas.
tiene que ser asi, por que de lo contrario las influencias humanas desordenadas generan en el niño el capricho. Es decir, la tendencia a servirse de los demas siguiendo sus propios antojos
LA EDAD DE LA RAZÓN Y LA MORALIDAD EL "SEGUNDO NACIMIENTO"
al llegar a la edad de la razón, la educación de emilio se desarrolla en dimensiones nuevas, a la pura comprensión sensible, sigue la razón propiamente dicha, manifestada en la facultad de formular juicios que implican ideas abstractas, al puro instinto sigue la consciencia moral.
LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD Y EL SENTIMIENTO DE BIENESTAR
la búsqueda de la propia felicidad es quizás mas importante y constante de los criterios educativos de ROUSSEAU. El ser humano tiende por naturaleza hacia su propia felicidad y bienestar global.
EN EDUCACIÓN NO VALE OBSESIONARSE POR EL FUTURO, SINO APROVECHAR EL PRESENTE
esta concepción de la búsqueda de la felicidad y el bienestar en el instante presente tendrá consecuencias importantes en el plano pedagógico: nada de tareas abstractas, nada de excesivas preocupaciones por el futuro, mejor sera poner todo el empeño posible para que el niño disfrute su niñez.
EDUCAR PARA LA LIBERTAD Y LA FELICIDAD A TRAVÉS DEL ESFUERZO PERSONAL
para Rousseau solo es fecunda y digna del nombre la educación que en lugar de constreñir y atormentar, libera, desarrolla y da felicidad