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La Teoría de Jacques Lacan, Referencia: Bleichmar, N., & Leiberman…
La Teoría de Jacques Lacan
Las Ideas de Lacan
este autor
Formuló una teoría compleja y profunda, y redefinió desde la perspectiva del estructuralismo y la lingüística todas las categorías psicoanalíticas ya conocidas
Así mismo
Lacan es considerado uno de los más grandes posfreudianos, e hizo una reformulación de las bases mismas de la teoría, la metapsicología y la clínica.
su propuesta teórica
Debe entenderse en conjunto con
la lingüística de Saussure y con la antropología de Lévi-Strauss.
de hecho
La teoría de Lacan es considerada como erudita, de difícil comprensión, oscura en sus formulaciones, con lenguaje alusivo, lleno de juegos de palabras, gongorismo estilístico, pedantería intelectual, entre muchas cosas.
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La Importancia de la Lingüística
en la teoría de lacan
La lengua era asimilada con un organismo vivo cuyos orígenes y evolución deben de explicarse
La Lingüística
Son las manifestaciones del lenguaje humano, implica todas las lenguas, todas las épocas y todas las formas de expresión
de acuerdo a Saussure
El lenguaje es un hecho individual y social; un sistema establecido y en evolución, una asociación de sonidos e ideas.
de esta forma
El habla es un fenómeno individual y lengua lo es a nivel social.
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El Narcisismo
Lacan
Parte del estadio del espejo como formador de la función del yo (je) tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica y de un de un hecho observado en la psicología comparada
de acuerdo a esto
El autor menciona que un bebé reacciona ante la percepción de su propia imagen reflejada en el espejo, por lo que forma su teoría del narcisismo y la identificación primordial.
Lacan
Considera que el ser humano tiene una representación fantasmática del cuerpo en la que este aparece fragmentado, es decir, concibe su cuerpo como partido o expuesto a partirse en pedazos.
y la cual
Se presenta a lo largo de la vida en los sueños, los delirios o los procesos alucinatorios.
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El Inconsciente
la teoría lacaniana
Utiliza los elementos de la lingüística en diversos planos y niveles.
su autor
Destaca que el hombre está inserto en un universo de lenguaje, y que el ser humano es es merced a su inclusión en un sistema de significantes
el hombre
Puede utilizar su medio de expresión para crear nuevos sentidos.
señalando que
El lenguaje es mucho más que un medio fijo de comunicación y su uso es lo que hace al hombre un ser especial
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El Falo
este
Constituye una referencia a la función del padre como
mediador de la relación entre la madre y el niño
esta función
Se interpone en la relación diádica, imaginaria, especular, que existe entre el bebé y la madre (
esto es La Castración)
para esto
El padre debe transmitir la ley, pues es él quien nombra al hijo y en ese acto se simboliza que es el poseedor del falo y de la Ley
posteriormente
Al salir de la fase identificatoria del estadio del espejo, el niño está alienado en un imaginario de la madre, por lo que ansía ser su deseo
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El Deseo Humano
Lacan
Estudia la temática del deseo, el cual, remite a algo diferente de la necesidad biológica inmediata.
por lo que
Discute el deseo humano haciendo interactuar el registro
de lo imaginario con el de lo simbólico
en base a esto
Lacan propone algunas categorías, las cuales son:
El otro (o)
: el ser humano se identifica con la imagen que le devuelve la mirada del semejante
El Otro (O):
el lenguaje y el significante constituyen un tesoro
El ideal del yo
que dice: "Como tu padre deberás ser, buscarás esposa como él, pero no la suya”
de esta forma
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El Psicoanálisis
en este
Cuanto más precisa sea la teoría de la técnica, la práctica clínica, al ajustarse a ella, deberá recorrer un camino más científico y seguro.
en la tarea clínica se necesita de:
Los principios de la asociación libre, el análisis de los sueños, la neutralidad del analista, el análisis de la transferencia
Lacan
Piensa que en el discurso del paciente puede haber
palabra vacía y palabra plena
en la palabra vacía
Se mantiene lo imaginario y queda obstaculizado el acceso a la verdad
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Referencia:
Bleichmar, N., & Leiberman-Bleichmar, C. (1997). Lacan. Teoría del sujeto. Entre el otro y el gran Otro.
En El psicoanálisis después de Freud. Teoría y clínica
(pp. 163–199). Paidós.