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PESTALOZZI: LA EDUCACIÓN DE LA VIDA Y LA ACCIÓN CREADORA. - Coggle Diagram
PESTALOZZI: LA EDUCACIÓN DE LA VIDA Y LA ACCIÓN CREADORA.
LA VIDA HUMANA Y SUS FINES MÁXIMOS
de acuerdo a la visión de Pestalozzi, la vida humana abarca 3 dimensiones fundamentales:
naturaleza
sociedad
moralidad
NATURALEZA
la naturaleza humana se caracteriza por 2 tendencias
la libertad,
la búsqueda de la propia felicidad
EL VALOR EDUCATIVO DE LA ACCIÓN: ENSEÑANZA PRACTICA Y EXPERIMENTAL
La autonomía moral y la virtud solo pueden enseñarse y aprenderse mediante la acción.
¿Cuales son esas fuerzas que se deben despertar en el niño para encaminarlo hacia el deseo del bien?
CORAZÓN, MENTE Y MANO
Pestalozzi indica que se trata de las fuerzas del corazón, mente y de la mano. Sentimiento intelecto y gusto constructivo practico son los resortes fundamentales de nuestra acción
esta integración orgánica de la fuerzas de la naturaleza del ser humano solo se puede conseguir mediante una educación que se realice de forma equilibrada en su dimensión ético-religioso
se trata del aprendizaje por la cabeza, la mano y el corazón.
LA EDUCACIÓN ÉTICO-RELIGIOSA
para Pestalozzi, la educación del corazón es vital. ninguna educación intelectual y artesanal es posible si antes no han sido educados los sentimientos y las aptitudes en general.
El niño "antes que pensar y actuar, ama y crece". El pensamiento y la acción no se organizan sino sobre la base de una seguridad emocional ya conseguida, de una cierta solidez en la relaciones afectivas.
EL ROL DE LOS PADRES EN LA EDUCACIÓN DE LOS SENTIMIENTOS
es tarea de los progenitores hacerse cargo de la educación de los sentimientos desde los primeros momentos de la vida del niño.
los padres deben vivir en un ambiente de amor y fe, para que el niño absorba ese amor y esa fe que se le transmitirá el seno de la vida familiar
la fe y el amor que caracterizan la vida y las acciones de los padres son las "fuentes divinas, eternas y puras de la vida moral y la religiosidad infantil"
EL ROL CENTRAL DE LA MADRE
"si la madre ama, ama también el hijo"
si la madre reza cristianamente y lee la biblia y crece en el espíritu de amor que late en sus palabras también el niño reza con ella, cree en las palabras de mayor cuyo espíritu aprende a conocer a través de lo que su madre hace.
LA EDUCACIÓN INTELECTUAL Y LA INTUICIÓN
Pestalozzi considero siempre como fundamental la comprensión intelectual basada en la experiencia, es decir en la intuición de las cosas.
EL CONOCIMIENTO SENSIBLE NO ES PASIVO
el conocimiento del mundo parte de la experiencia sensible.
pero la experiencia sensible que tenemos del mundo no es una reproducción pasiva de la realidad a la manera de un espejo que reproduce la imagen de lo que se pone delante de el.
FORMA, NÚMERO Y NOMBRE
el entendimiento humano funciona de acuerdo a un "mecanismo" especial. Todo comienza en la experiencia, en el contacto directo con un objeto o una cosa
lo que ocurre es que la experiencia activa el mecanismo del intelecto o entendimiento, gracias al cual podemos captar la "forma" del objeto de nuestra experiencia y el numero de sus partes.
finalmente a partir de la experiencia de un objeto, también se activa la capacidad del entendimiento de asociar ese objeto con un nombre o una palabra.
EL INTELECTO ES ACTIVO
Pestalozzi en efecto, le da un rol central a la experiencia directa del mundo, al considerar que es la única que puede llegar a convertirse en un saber intelectual solido y autentico
BUSCAR LA SIMPLICIDAD Y NATURALIDAD
el principio fundamental es "la vida educa" es decir, se debe intentar lograr la máxima simplicidad y naturalidad en toda actividad educativa.
la experiencia directa debe ser la base de la que se debe partir para enseñar la lengua materna y también las ciencias naturales.
LA EDUCACIÓN DEL ARTE
la fuerza o potencia de la mano es la tendencia o inclinación a la actividad que esta presente en todos los niños. se trata del deseo innato de los niños por manejar toda suerte de instrumentos y ejecutar diversos trabajos productivos.
Pestalozzi considera que se debe aprovechar esta tendencia natural de los niños a la actividad para enseñarles trabajos manuales o artesanales.
esta educación en sentido puramente artesanal puede encauzarse mas adelante hacia manifestaciones autenticas artísticas.
