Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Jesusen mezu eta kristautasunaren hedakuntza Enperadoregoan - Coggle…
Jesusen mezu eta kristautasunaren hedakuntza Enperadoregoan
ERROMATAR ENPERADOREGOAREN EGOERA
Faktore lagungarriak
Hizkuntz-batasuna
Giro izpirituala. Judutar giroan presente zegoen Mesiaren etorrera hurbila
Erromatar Enperadorego bera. Britaniatik Persiara “barne-pake” bat dago
Faktore oztopatzaileak
Judutar mundua
mundu paganoa
ELIZAREN EGOERA
judaismoaren erdian jaio eta garatzen da
Jainkoak aukeratutako herri bakarra kontsideratzea
Bere historia guztia oinarritzea legearen zintzotasunean, zirkuntzisioa egitean, Jauretxearen garrantzian eta Jerusalen hiri santua izatean
Lehenengo kristauak, jatorriz, judutarrak ziren
Farisear eta apaiz judutar asko fede berrira bihurtu ziren
hedakuntzari arazo larriak planteatzen dizkio
ebanjelioa talde nazional, erlijioso, bakar bati loturik geratzen zen
Jesusen agindua zegoen: «Nire lekuko izango zarete Jerusalenen, Judea osoan, Samarian eta lurraren bazterreraino.»
GUZTIEI ZABALDUTAKO ELIZA
Pedro
Pagano bat onartzen du kristautasunean zirkuntzisiora behartu gabe
Judu-kristau taldeak ez du begionez ikusten kristautasuna jentilei eskaintzea
Jainkoaren nahi gisa azaltzen du erabakia
Paulo
Paulo Jesusekin topo
Pauloren bihotz beroa
herriaren alde
arbasoen fedea gorde
Jesus bizirik dago
Kristo berpiztuarekin aurrez aurreko topaketa
zeharo eraldatzen dio bizimodua
farisear sutsu izatetik kristau fededun eta ebanjelizatzailea izatera
Bataiatu eta kristau elkartean onartu Damaskon egin zuten
hasieratik Berri Onaren aldarrikatzeari ematen dio: Jesus bizi da eta Berarengan bete dira Idazkiak
Paulo Jesusekin topo
Paulok beldurrik gabe jokatu
Damaskon, judatarren sinagogetan agertzu
fede berria eta egin duen aldaketagatik
judutarrek hil egin nahi dute
Arabia aldera (Nabateotar erreinura) doa predikatzera
konbertsiotik bi urtetara...
Jerusalena abiatzen da
jazarle bezala joan zen Jerusalendik eta orain kristau bezala etortzen da
Adorez predikatzen du Jerusalengo judutar sinagogetan
Apostoluek Zesareara bidaltzen dute eta Paulo bere hirira, Tarsora, itzultzen da
Hor emango ditu hurrengo hamaika urteak.
Paulo gizona
Zilizia erromatar probintziakoa
bizitzaren lehen urteak Tarson ematen ditu
sinagogan ikasi zuen
gretziar
grekera
denden ehole
ogibidetzat
familia aberatsa denez, Jerusalenera ikastera bidalia
«lege maisua» izateko
Farisear alderdikidea izan zen
Paulo Elizaren etsai handienetakotzat ezagutzen da
kristau «sekta» berria
Kristau heleniarrek Jerusalendik ihes egiten dute
Damasko da haien babesleku
Paulok Damaskoko kristauak salatzeko baimena lortzen du
Antiokiako elkartea
misiogune nagusia
Ekialde eta Mendebaldearen bidegurutzean kokaturik, berebiziko hiria da Antiokia
Jesusen jarraitzaileak «kristau» izena hartzen dute
Antiokiako elkartea paganoengana irekiz joan zen
sentitzen zuen bere burua misio ebanjelizatzailearen arduradun
Ebanjelioaren bide ezezagunak
ez da Apostoluen bitartez soilik hedatzen
Leku askotara iritsi da Berriona bitarteko xumeen poderioz
Kristautasunaren hedapenaren gertaera gehienak ez dira ditugun dokumentu bakanetan jasotzen
kristau elkarteen sorkuntza gertaera anonimo hauen fruitua
JENTILEN EBANJELIZAZIOA
Paulo Antiokiako Elkarteak bidalia
Antiokiako Elkartea
Jesusen mezu internazionalaren jarraitzaile leial eta zintzoa
elkarteentzat eredua izango dena
Bernabe eta Paulo
Misiolariek...
elkartearen esanetara
Bernabe eta Paulok Txina eta Asia Txikiko hegoaldeko eskualdeak ikustatzu
jentilei predikatzea erabakitzen dute
Bidaia bukatzen dutenean...
elkarteari ematen diote kontua
«Jainkoak jentilei zabaltzen dizkie ateak.»
Bernabek eta Paulok, Antiokiako elkartearekin batera, jentilenganako misioa Elizaren ekintzarik nagusienetakoa da
Jerusalengo batzarra
Arazoa
Kristautasunera bihurtu behar duen Paganoak
zirkuntzisioa eta Moiseren legearenpean jarri
Bi irizpide
Jerusalengo elkartea
Antiokiako elkartea
Ez da beharrezko zirkuntzisio eta legearenpean jartzea
Jesusek bakarrik bait dakar salbazioa
Antiokiako elkartea
Ez da beharrezko zirkuntzisio eta legearenpean jartzea
Jesusek bakarrik bait dakar salbazioa
Irtenbidea
Pedro
Gizona ez da legearen bidez salbatzen, Jesukristoren graziaren bidez baizik
Santiagok
Idazteunean oinarriturik, Pedroren erabakia zuzena dela dio
Batzarrak onartzen du Ebanjelioaren askatasuna legearen aurrean
Jakinarazpena
berria emateko batzorde bat aukeratzen dute
jainkoei eskeinitako haragitik eta itotako abereen odola ez jatea eta ezkontza ilegalak ez egitea
bi elkarteek bilerak, Euskaristia,... elkarrekin ospa ditzakete
Ondorioak
Elizaren batasuna ez zen hautsi
«Sekta» bat bihurtzeko arriskua desagertzen da
Paganoak ez du zirkuntzisioaren eta lege judutarrarenpean jarri behar
Azken bidaia
Elkarte barruan: judu-kristau talde kontserbatzaileak ez zuen oso begi onez ikusten
Elkartetik kanpo: Judutar buruzagiek bazuten bere ekintzen berri mundu paganoan
Pauloren misio handia
Jerusalengo Batzarraren erabakiak..
ireki zizkien jentilei ateak
Bere ekintza misiolaria Asia Txiki osoa eta Grezia zabaltzen du
Ekintza Ebanjelizatzaile
Paulo bakarrik joango da, ez du Elkartearen bultzadarik izango
Kristau judutarrek ez dute Batzarraren erabakiak betetzen
Kristau judutarrek ez dute Batzarraren erabakiak betetzen
bakar eta libreki dabil
misiolaritza hasten da
Siria eta Ziliziako eskualdeak ibiltzen ditu
Europa eta Mazedoniara igarotzen da
Filipo, Tesalonika eta Bereako elkarteak sortzen ditu
Korintora doa urte eta erdi han igaroz
Tesalonikatarrak
bi lehenengo eskutitzak idazten dizkie
elkarteari ikustalditxoa egin eta Antiokiara itzultzen da
Efeso
Pauloren aktibitateen gunea bihurtzen da
kristautasunaren askatasuna defendatuz
Korintotik datozen berri txarrengatik, hara idazten ditu eskutitz batzu
Efesoko zilarginen jazarpena dela eta, ihes egitera behartuta da
