Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Jesusen mezu eta kristautasunaren hedakuntza Enperadoregoan - Coggle…
Jesusen mezu eta kristautasunaren hedakuntza Enperadoregoan
Erromatar enperadoregoaren egoera
Kristautasunaren hedakuntza
historiaren momentu zehatz batean eman zen
Erromatar Enperadoregoaren garaian
Ebanjelioa aldarrikatzeko lagungarri eta oztopatzailea zren faktoreak eragiten zituen
Faktore lagungarriak
Erromatar Enperadorego bera.
Britaniatik Persiara “barne-pake” bat dago
komunikabide onak bidaiak errazten dira eta baita ideia nahiz albisteen komunikazioak ere
Hizkuntz batasuna
Ekialdeko Enperadoregoaren hizkuntza grekera zen
kultura eta nazioarteko salerosketaren hizkuntza
Giro izpirituala
Judutar giroan presente zegoen Mesiaren etorrera hurbila
Munduan, berriz, betiko erlijioak krisi haundi bat ari da jasaten
Faktore oztopotzaileak
Judutar munduan
Kristau bihurtzen zirenik bazekiten
bere arraza
bere erlijioa
herrienganako traidoretzat hartuak izango zirela beste judutarren aldetik
Mundu paganoan
Kristaua bere eskubide guztiak galtzeko arriskuan jartzen da.
Arbasoen erlijio ez jarraitu--- Ateo bezala hartzen dituzte
Erroma eta bere enperadorearekiko traidoretzat hartzen dituzte
Elizaren joera
Eliza judaismoaren erdian jaio eta gertatu
Israel herrientzat oinarrizkoa
Jainkoak aukeratutako herri bakarra konsideratsea
Bere historia guztia oinarritzea legearen zintzotasunean
Lehenengo kristauak
judutarrak
Herriak eta agintari erlijiosoek miresten zituzten legea betetzen
Guztiei zabaldutako eliza
Pedro
Lehen urratsa pedro Apostuluak eman
Pagano bat onartzen du kristautasunean zirkuntzisiora behartu gabe
Pagano Kristaua onartua izaten da judutar lege-arauak urratuz
Judu-kristau taldeak ez du begionez ikusten kristautasuna jentilei eskaintzea
Kristaua izan nahi duenak eska beza lehenik israeldarra izatea
Pedrok Jainkoaren nahi gisa azaltzen du erabakia, bera Haren lanabes izan delarik
Paulo
Paulorik gabe ezin da ulertu kristautasunaren edapen jentilen artea
Paulo, gizona
Tarsokoa, Zilizia erromatar probintziakoa da
Bere gurasoar hebrearrak zirem
Bere bizitzaren lehen urteak Tarson ematen ditu
Bertako sinagogan ikasi zuen baina bikainki meneratzen zituen grekera eta gretziar kultura
Ikasten duen bitartean
lanbide bat ikasi: denden ehole
Bere familia aberatsa, beraz Jeruslaenera ikastera bidali (lege maisua" izateko
Farisera alderdikidea izan zen
Paulo Jesusekin topo
arbasoen fedea gorde egin nahi du
Jesus bere kezka erlijiosoen erantzuna suertatzen zaio
Paulok kontatu kristo berpiztuarekin topatu zela
Topaketa hau bere bizimodua alderatu
farisear sutsu izatetik kristau fededun eta ebanjelizatzailea izatera igarotzen da.
Bere konbertsio pertsonala elkarteak onartu behar du
Bataiatu eta kristau elkartean onartu Damaskon
Hasieratik Berri Ona zabaldu: Jesus bizi da eta Berarengan bete dira Idazkiak
Bere misioaren hasiera
Damaskon, judatarren sinagogetan agertzen da
Damaskon judutarrek hil nahi zuten fede ezberdina aldarrikatu
Bere konbertsiotik bi rutera Jerusalenera joan
jazarle bezala joan zen Jerusalendik eta orain kristau bezala etortzen da
Jerusalengo elkartea Bernabe bakarrik fidatzen da
Apostuluek Zesarera bidaltzen dute Paulo bere hirira
Tarsora, itzuli zen, hemen 11 urte egon
Antiokiako elkartea
Zer da?
misiogune nagusia da
Ekialde eta Mendebaldearen bidegurutzean kokaturik
Erroma eta Alejandriarekin batera, handienetariko hiria da
Hiri honetan hasi zen Jesusen jarraitzaileak «kristau» izena hartzen
Ebanjelioaren bide ezezagunak
Ez da bakarrik Apostoluen bitartez zabaldu
Leku askotara heldu zen Berri Ona
Kristautasunaren hedapenaren gertaera askok ez daude ditugun dokumentuetan
Erromako Antiokia
kristau elkarteen sorkuntza gertaera anonimo hauen fruitua izan zen
Jentilen Ebanjelizazioa
Paulo Antiokiako Elkarteak bidalia
Jesusen internazionalaren jarraitzaile leial/zintzoa
Misioa
elkartearentzar eredua
2 gizon aurkitu: Bernabe eta Paulo
Misiolari hauek elkarteak ekipatu
Txina/Asia Txikiko hegoaldeko eskualdeak ikustatu
Elkartea sortzen hasi
Bidaia bukatzean
Paulo/Bernabe ondorioak
Jainkoak jentilei zabaltzen dizkie ateak
Jerusalengo Batzarra
Lizkar bate egon: Kristau guztiek ez zetozten Antiokiako elkartearekin bat
Arazoa
zirkuntzisioa eta Moiseren legearenpean jarri behar al du?
2 irizpide
Antiokiako Elkartea
Jerusalengo elkartea
Irtenbidea
Gizona ez da legearen bidez salbatzen, Jesukristoren graziaren bidez baizik (PEDRO)
Pedro esan eta eta Santiagok egin
Jakinarazpena
, jentilen artetik datozen kristauei gomendio hau egiten zaie
jainkoei eskeinitako haragitik eta itotako abereen odola ez jatea eta ezkontza ilegalak ez egitea
Ondorioak
«Sekta» bat bihurtzeko arriskua desagertu
Paganoak ez du zirkuntzisioaren eta lege judutarrarenpean jarri behar
Elizaren batasuna ez zen hautsi
Pauloren misio handia
Bere ekintza misiolaria Asia Txiki osoa eta Grezia zabaltzen du
Paulo bakarrik joango da
Kristau judutarrek ez dute Batzarraren erabakiak betetzen
Ez dute paganismotik datozen kristauekin batera bazkarietan parte hartu nahi
Siria eta Ziliziako eskualdeak ibiltzen ditu, lehendik sortutako elkarteak sendotuz
Europa eta Mazedoniara joan. Han, Filipo, Tesalonika eta Bereako elkarteak sortu
Greziako burrualdera sartu baina, Atenasen porrot egin ondoren, Korintora doa urte eta erdi han igaroz
Tesalonikatarrei, ezagutzen diren bi lehenengo eskutitzak idazten dizkie kristau itxaropenaren zentzua adieraziz
Jerusalena itzuli itsasoz; elkarteari ikustalditxoa egin eta Antiokiara itzuli. Berriro Galazia eta Frigiako elkarteekin egon, Efesora abiatuz.
Azken bidaia
Elkartetik kanpo
Judutar buruzagiek bazuten bere ekintzen berri mundu paganoan
Elkarte barruan
judu kristau talde konsterbatzaileak ez zuen oso begi onez ikusten
Jerusalengo behartsuentzat
ekarritako dirua Judu-kristau batzuk Jauretxean egin behar zuten ekintza kulturalean gastatu
Paulok Jauretxean zegoenean judutarrak hil nahi
Erromatar soldaduek salbatu eta Zesareara eraman
2 urte baino gehiago espetxean
urtean Paulok Erromara heldu
Paulok Erromal libre zen Ebanjelioa predikatzeko
Azkenean martiri bezala hil zen Erroman Neron enperadorearen jazarpenaren ondorioz