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"ENCICLOPEDIA DELLE SCIENZE FILOSOFICHE IN COMPENDIO" (3…

- - - - idea ritrova sè stessa nell'uomo e poi diventa spirito
- - - - intima motivazione che mi spinge ad agire bene
    - - società civile, relazioni economiche tra famiglie, in competizione e in lotta, individualismo
        
        divisione del lavoro alla base delle disuguaglianze economiche
        
        corporazioni x risolvere le disuguaglianze individuo costretto a scendere a patti con la collettività, uscire da mentalità egoistica
        
        da tutti contro tutti a limitazione della concorrenza
      - stato, “famiglia in grande che contiene tutta la società”, individuo si sente parte di una comunità in cui c’è armonia politica
        
        diritto statale esterno
        
        storia del mondo
        
        mondo greco romano, poleis da monarchiche a democratiche + roma da impero a repubblica, uomini liberi ma ancora schiavi
        
        mondo cristiano-barbarico fino a tempo hegel: progressiva riduzione schiavitù con cristianesimo + piano paritario uomini in tribù tedesche MA libertà realizzata con rivoluzione francese, esaltazione prussia del suo tempo
        
        popoli orientali pre greci: monarchia assoluta, sovrano divinizzato, unico libero
        
        diritto statale interno, superiorità delle leggi
      - famiglia, "unione immediata di individui" modello mononucleare borghese, rapporti di amore tra i membri, famiglia come monolita rispetto alle altre
        
        patrimonio, rapporti economici, cassa comune x figli
        
        educazione dei figli
        
        poi crescono, escono da nucleo familiare, creano nuove famiglie = società civile
        
        matrimonio, da amore e attrazione sessuale
    - - proprietà, garanzia possesso beni, corpo e pensiero
      - contratto, volontà individuali diverse trovano unità in un accordo scritto PRECARIO (può essere tradito)
      - illecito e pena
        
        illecito = trasgressione della legge, prepotenza diritto individuale, pena = ripristino diritto di tutti
  - - - religione ebraica + politeismo greco-romano dio come uomo
      - cristianesimo luterano fusione tra umano e divino (dio si fa uomo e poi risorge)
      - religione naturale (popoli orientali + primitivi) divinità impersonali, come forze della natura
    - - mondo greco-romano: scultura, equilibrio contenuto-forma (canoni + proporzioni) MA spirito come finito
      - mondo cristiano-germanico: pittura, musica, poesia squilibrio a favore del contenuto, arte non + in grado di rappresentare in modo adeguato l'assoluto (spirito come infinito)
        
        arte superata da religione, poi filosofia
      - mondo orientale pre-greco: architettura, squilibrio a favore della forma