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Hospitalidad - Coggle Diagram

- - - - Relacionada con el sector de prestación de servicios e intercambioscomerciales.
    - - Un intento de apertura al otro, pero inclida para aumentar los cambios comerciales.
    - - Es la obra más representativa de la escuela. Aborda la hospitalidad en su entendimiento teórico a partir del ambito social, privado y comercial.
        
        Ámbito privado
        
        Enfocando la hospitalidad en un área domestica. La hospitalidad indica la percepción de individuos externos al núcleo familiar y se identifica la creación de lzos simbolicos.
        
        Ámbito comercial
        
        Remarca el intercambio de valores y servicios. Es más importnte que un contrato comercial, pues renueva el orden del comercio.
        
        Ámbito social
        
        Las acciones de la hospitalidad son creadas para fortalecer las relaciones, y también en el suministro de alimentos.
    - - Ella haba de 3 razones que motivan a las personas a ser hospitalarias con otras
        
        Viene desde la compasión o preocupación orientada a la satisfacción de la necesidad del otro.
        
        Considera la sensación de obediencia relacionada a los deberes de hospitalidad
        
        Es relacionada con la consideración que se debe tener con el otro como motivación para la amistad o el deseo del bien.
    - - Hace referencia a la hospitalidad como un intercambio humano basado en determindos productos y servicios.
  - - - Se ropone 2 ejes para delimitar el estudio de la hospialidad.
        
        Eje cultural: Creado para las acciones de la hospitalidad como recibir, hospedar, alimentar y entretener.
        
        Eje social: son los modelos de interacción social y a los lugares de hospitalidad.
      - Senia Bastos
        
        Destacó diferentes facetas de la hospitalidad entre el 2004 y 2007 ampliando la comprensión conceptual de la misma.
      - Elizabeth Wada
        
        Para relacionar la hospitalidad con el turismo creo TRENDS (Tradición, Relacionamiento, Expectativas, Necesidades, Deseosy Soluciones)
  - - - Alain Montadon
        
        Recnoce la hospitalidad como una construcción humana de la relación con el otro.
      - Anne Goman
        
        Indica que la hospitalidad es de importancia principal para la organizació de las ciudades, la considera como una categoría sociopolítica.
      - Isabel Baptista
        
        El otro (es cualquier persona), es aquel que estimula la formación que acredita su identdad. El individuo existe porque exist su relación con el otro.
    - - Alain Caillé
        
        Analiza la tripe obligación propuesta por Mauss, que continua actuando en el seno de la sociedad secundaria y ninguna empresa porsía funcionar si no se movilizaran en beneficio propio las redes primarias cimenadas por la ley del don
      - Jacques Godbout
      - Paradigma de la dádiva
        
        Existen reglas porpias de la economía, de la política y de lo social, pero la sociedad sólo resulta de modo ambivalente como esas diferentes lóicas, considerandose un sistema primero y anteriror a los demás.
- - - - Kant señala la necesidad de recibi al extranjero. Dice que todos tienen el deecho a la tierra y a vivir en ellos, y quienes la reciben tienen la obligación de acoger a los demás. Pero si el extranjero representa un peligro para la vida o seguridad de quien lo recibe se puede rechazar el recbirlo.
      - Borradori interpretó la visión de Kant sobre la hospitalidad como un elemento relacionado con el derecho.
    - - Emmanuel Lévinas
        
        La hospitalidad refleja un vinculo social y divide al sjeto en 4 situaciones:
        
        El sujeto de la economía donde se encuentra con el otro a través de una relación económica.
        
        La crisis del sujeto que no soporta las relaciones desarrolladas en la situación 2, pues el sujeto sólo es visto en función de sus necesidades económicas.
        
        El sujeto es libre de culquier atadura o lazo cultural, económico o político.
        
        El sujeto está compeltamente abierto al otro, se siente responsable por el otro.
      - Giovanna Borradori
        
        Considera que en el momento en el queel individuo se afirma como un agente autónomo de cambio a partir de la relación que establece con el otro a través de la comunicación.
        
        Al ocurrir una distorsión de la comunicación pueden ser resueltos en consultorios de terapia y en tribunales de juticia.
      - Jürgen Habermas
        
        Indica que el cato de la comuncación es lo que determina la auto-identificación del individuo.
        
        Dice que el alma de la comunicaciń reside en el entendimiento mutuo.
      - Jacques Derrida
        
        Define a lahospitalidad como lo opuesto a la tolerancia, cuya fundamentación se bas en los conceptos cristianos de la caridad.