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LA TRANSPOSICIÓN DIDÁCTICA: HISTORIA DE UN CONCEPTO - Coggle Diagram
LA TRANSPOSICIÓN DIDÁCTICA:
HISTORIA DE UN CONCEPTO
YVES CHEVALLARD
UN ESTUDIO DE CASO: LA INTRODUCCIÓN DE LA NOCIÓN DE DISTANCIA EN
MATEMÁTICAS
Matemáticas “modernas"
Estudió cómo la
noción de distancia geométrica fue introducida en los programas oficiales franceses
de 1971 para las clases de séptimo
DEFINICIÓN DE LA TRANSPOSICIÓN DIDÁCTICA
El juego que se lleva a cabo entre un docente, los alumnos y un saber matemático
Sistema didáctico y la relación ternaria
Docentes, Alumnos y Saber matemático
La transposición didáctica
La idea de una reconstrucción en las condiciones ecológicas del saber
El ‘trabajo’
que un objeto de saber a enseñar hace para transformarlo en un objeto de
enseñanza se llama transposición didáctica”.
“stricto sensu”
“al paso de un contenido
de saber preciso a una versión didáctica de este objeto del saber”
“sensu lato”.
objeto de saber --- objeto a enseñar --- objeto de enseñanza
¿Por qué la transposición didáctica?
“noosfera”
se compone simultáneamente de representantes del sistema de enseñanza y de representantes de la sociedad:miembros de la asociación
de docentes, profesores, padres de alumnos, especialistas de la disciplina que militan
alrededor de su enseñanza, representantes de los organismos políticos.
“la esfera de gentes que piensan” para retomar la expresión del autor
Las características de la transposición didáctica
Desincretización del saber.
delimitación de “saberes parciales”
La “descontextualización del
saber, su extracción de la red de problemáticas y de los problemas que le dan ‘sentido’
Despersonalización del saber
La disociación entre el pensamiento
en tanto que dirigida por una subjetividad,y sus producciones discursivas implica que
el sujeto es expulsado fuera de sus producciones” El saber
es entonces objetivado.
Programabilidad de la adquisición del saber
“norma de progresión
en el conocimiento”
Tendrá entonces un comienzo,
un intermedio y un fin
el texto procede por secuencias
Publicidad y control social de los aprendizajes.
Esta publicidad, a su vez, “permite el control social de los aprendizajes,
en virtud de una cierta concepción de lo que es “saber”
LA CUESTIÓN DE LOS SABERES
“a través de esta
cultura, se debe mostrar ‘que el mundo es inteligible’ para obtener una ‘representación
coherente del universo’”
la
referencia a la enseñanza sigue siendo aquella del enfoque del físico investigador
que busca una explicación <coherente del mundo y del universo.
“competencias exigibles”