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Investigación Cualitativa: Problemas y Posibilidad - Coggle Diagram
Investigación Cualitativa: Problemas y Posibilidad
Orígenes y Desarrollos
Antecedentes remotos en la cultura grecoromana.
En los siglos XVII, XVIII Y XIX florecen las ciencias positivas
Valoran objetivos medibles y cuantificables.
Teoría de la probabilidad.
Verdadera base de la investigación
Al saber científico se le considera fiable, o objetivo e independiente.
De las motivaciones o creencias de las personas.
Antecedentes de la investigación.
Corriente funcional-estructural de la antropología social británica.
Estudia el tejido social, su manera de interactuar.
Corriente de cultura y personalización de la antropología cultural americana.
Estudia de manera mas objetiva, no generalizaba. énfasis en las costumbres e ideas.
Corriente de lingüística antropológica, tal y como es representada por la sociolingüística y la etnociencia
Estudia la manera de expresión, tono, modismo
Corriente de interacción simbólica.
El estudio de los elementos que son parte de la persona y que tienen un trasfondo,
Que se entiende por investigación cualitativa.
Watson-Gegeo (1982)
Indica que consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son observables.
Incorpora experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones.
Se considera un proceso activo, sistemático y riguroso de indagación dirigida, en el que se toman decisiones de la investigación.
Taylor y Bogman (1986) la definen como:
Inductiva.
Diseño de investigación flexible, va mas allá de lo que se aporta y se generan preguntas sobre lo que se va obteniendo
Perspectiva Holística.
Los elementos se consideran un todo y se estudia a la persona en el contexto del pasado y en la situación en que se halla.
Es naturalista.
Es trabajo de campo y se lleva directo con el fenómeno.
Comprende desde el marco de referencia.
No se adjudican elementos propios, la misma persona define el fenómeno
El investigador aporta sus propias creencias, perspectivas y predisposiciones.
Neutralidad, no se obstaculiza por la propia creencia, no se asume sobre el otro y ve las cosas como si ocurriera por primera vez.
Todas las perspectivas son valiosas.
Habrá elementos que para la persona hablaran sobre lo que lo conforma y por esto será valioso.
Es humanista.
Reconoce que la persona es eso, una persona no un objeto inanimado.
Se hace un estrecho ajuste en lo que se dice-hace.
Reconoce que el sujeto concibe ideas en las que algunas ocasiones el sujeto no este al tanto.
Todos los escenarios y personas son dignas de estudio.
Ningún aspecto de la vida social es frívolo o trivia, todo lo que entre en relación con el sujeto es de gran importancia
Etic y Emic.
Etic, descripción desde el punto de vista externo, a aquellos conceptos o categorías que se utiliza para hacer comparaciones entre cultura.
Totalmente descriptiva y refleja macro nociones y aspectos generales.
Emic presenta la perspectiva interna de las personas que ya están integradas dentro de la cultura o de la propia sociedad al desglosar la interpretación del significado
Boas (1943)indica: "Si es nuestro serio propósito entender los pensamientos de las personas, el análisis completo de la experiencia debe basarse en sus conceptos y no en los nuestros.
Factores: Montero (1984)
Tipo de pregunta que se plantea en la investigación.
Uso del contexto natural.
La observación participante.
Comparaciones y contrastes que se efectúan.
Se integran los conceptos etic y emic.
El concepto de cultura.
Hacia una superación de la dicotomía cualitativa/cuantitativa
Se considera.
La oposición por un paradigma determinado no es exclusiva del método de investigación elegida.
Si algún investigador lleva acabo una investigación cualitativa, no tiene por que asumir todos los atributos del paradigma en cuestión.
Los investigadores optan por un paradigma de tipo fenomenológico, con independencia de que oriente en investigación hacia el proceso o resultado
Métodos cualitativo/cuantitativo puede aplicarse conjuntamente, según la exigencia de la situación investigadora.