Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

THÀNH TỰU NGHỆ THUẬT Ở PHƯƠNG TÂY, Sự nổi dậy của đông đảo quần chúng,…

- - - - Hang Truaphơre
        
        nằm ở vùng ariegiơ. hang có dấu vết của thời Ôrinhaxiêng
        
        Nghệ thuật chạm khắc ở đây mang phong cách điển hình của Mắcđalêniêng. Trong khu "bàn thờ" có chạm những con sư tử lớn cạnh một "thầy mo" thầy "phù thủy", hay một vị thần
        
        Màu tô lên hình không được đều, hình khắc gợi lên hình ảnh một thần linh bảo trợ, diều khiển các cuộc săn,lo việc sinh sản của con mồi
      - Hang Côngbaren
        
        Có khoảng 300 hình, trong đó có 160 hình ngựa, 35 hình bidông, 19 hình gấu,14 hình tuần lộc, 13 hình ma mút và hình hổ báo,dược thể hiện bằng một nghệ thuật tuyệt đẹp
        
        Các bức vẽ được viền bằng những nết đen,có lúc được tô màu,bên cạnh các hình vật còn thấy hình người, nhưng kĩ thuật còn kém
        
        Cách hang phôngđờgôm 1400m
        
        Có một điều đáng chú ý là hình người có có cái đầu ma mút ,gợi cho ta một người đi săn đang làm một nghi lễ ma thuật nào đó
      - Hang Phôngđờgôm
        
        Người xưa cư trú ở hang này suốt thời kì đờ đá cũ
        
        Có nhiều bức chạm nhiều màu sắc, có chỗ những hình vẽ người trước và người sau chồng lên nhau
        
        Là hang đẹp ở Đoócđônnhơ,cách tây âu 2km
        
        Hình ảnh chủ yếu là con bidông ,con ma mút,các bưc vẽ ma mút có phần mới hơn và khắc sâu hơn.ngoài ra còn có kiểu máy nhà
      - Hang Antamiara
        
        Nổi tiếng ở Tây Ban Nha
        
        Con người đã ở đây suốt thời kì Tuần lộc, có một nơi tập trung khá nhiều tranh vẽ của người xưa nơi mà các nhà nghệ thuật gọi là “Phòng đại hành”
        
        Biết sử dụng những chỗ lồi trự nhiên trên vách đá hang để làm nổi bật hình ảnh của một con vật nào đó băng cac chất liệu khác nhau như than gỗ, thổ hoàng, ...
        
        Đề tài chủ yếu là hình động vật, có vẽ hình người hoặc hình cải trang trong bộ da động vật.
        
        Xét về mặt thẩm mĩ: phong cách nghệ thuật của Antamiara tiến triển từ yếu tố Ổrinhaxiêng đến Mắcđalêniêng.
        
        Giai đoạn Mắcđalêniêng, con người” dựng” được những tác phẩm khá đẹp, đừng nét tương đối nhuần nhị, hình thù uyển chuyển, biết đánh bóng, tô màu, phối màu lên bước vẽ.
      - Hang Latsco ở Pháp
        
        mở rộng ở phía dưới một bình nguyên, nhìn xuống sông Vêđê, cách Môngtinhắc 2km
        
        Ở đay vẽ nhiều con vật ,lối tô màu khá độc đáo, chất màu được thổi lên hình vẽ bàng ống sậy,ống xương. màu được sử dụng là màu đỏ, màu thổ hoàng, nâu sẫm,hoặc hai màu đen đỏ phối hợp.
        
        Được gọi là "Ngôi nhà thờ Xichtinthời nguyên thủy
        
        phong cách nghệ thuật thẩm mĩ,nghệ thuật ở đây có tính điển hình của nghệ thuật Pêrigô hoặc Ôrinhắc giai đoạn cuối
      - Hang Niô
        
        Ở gần hang Truaphơre. Niô có một nơi nổi tiếng được mệnh danh là "phòng khách đen".
        
        những con bidông và các con vật khác được vẽ bằng "bút lông" nhiều con có dấu tên bắn. Trong các hang đông nguyên thủy không có hình mẫu, tất cả các bức họa đều được thể hiện bằng kí ức thị giác, thính giác hoặc kí ưc tổng hợp
        
        Nghệ thuật nguyên thủy cũng chứa đựng khả năng nhìn đúng sự vật như nó tồn tại.
- - - - Kiến trúc Byzantine vẫn tiếp tục phát triển theo truyền thống La Mã với các thể loại kiến trúc phong phú .
      - Công trình tiêu biểu :
        
        Nhà thờ thánh Sophie ở Constantinople
        
        Điện Kremlin ở Mátxcơva
      - Điểm đặc biệt của nghệ thuật Byzantine là không có điêu khắc
    - - Kiến thức Gothic là những tháp chuông chọc trời , với những ô cửa hình vòm cung nhọn , những tranh vẽ trên cửa kính
      - Công trình tiêu biểu : :
        
        Nhà thờ Reims
        
        Giáo đường thánh Dơ-mi ( ngoại ô Paris)
        
        Nhà thờ Đức bà Paris
      - Phong cách đặc sắc của kiến trúc Gothic thể hiện ở đường nét nhẹ nhàng
      - Đến thế kỷ XII ở Pháp xuất hiện phong cách kiến trúc Gothic.
    - - Là phong cách kiến trúc nhà thờ châu Âu từ thế kỷ X đến thế kỷ XII trải dài trên một bình diện rộng
      - Các công trình tiêu biểu :
        
        Nhà thờ thánh Sernai ở Toulouse
        
        Thành Phô-rông ở Pêrigo
      - Nhiều công trình có mặt ngoài thô ráp, ít yếu tố trang trí, kiến trúc nặng nề, sử dụng cửa đi và cửa sổ kích thước nhỏ
    - - Hồi giá có quy tắc riêng của họ về xây dựng và trang trí
      - Trang trí Hồi giáo thường bao gồm việc lát gạch khảm nhiều màu có các hoa văn lặp đi lặp
      - Kiến trúc Hồi giáo thường có các khu vườn; sân trong có tường bao quanh; hội trường kiểu dáng ngắn mở được dựng bằng cột; và hầm.
      - Công trình tiêu biểu :
        
        Vòm đá ở Jerusalem, Israel
        
        Taj Mahal ở Agra, Ấn Độ
        
        Alhambra ở Granada, Tây Ban Nha
- - - - Các tác phẩm nổi tiếng gắn liền với CuốcBê như :Công nhân đập đá (1849-1850), Đám tang của Ótmăng (1849)
    - - Tháng 9/1863 đề thi do ban giảm khảo đưa ra đã bị phản đối gay gắt. Từ đó các sinh viên đã tập hợp và lập ra " Hội Triển lãm lưu động " do Krămxcoi cầm đầu
        
        Các tác phẩm tiêu biểu của Krămxcoi như : Giêsu Kitô trong hoang mạt(1872), Chân Dung LépTônxtôi (1873)
        
        Như vậy, nghệ thuật hiện thực trong đó có nghệ thuật Hiện Thực Pháp, Nga , Tây Ban Nha đã đem lại cho nghệ thuật thế giới một kiểu ngôn ngữ gắn bó với đời sống hiện thực , trực tiếp tác động đến đời sống con người và lịch sử nhận loại
    - - Cùng thời với cuốc Bê có thể nói đến tìa năng của Millet, Têrêôrow Rútxô,Đôbinhi
      - Cả ba người đều là nòng cốt của phái Bácbidông, đã công đưa nghệ thuật từ xưởng vẻ ra thiên nhiên giúp gần gủi hơn
        
        Với những đóng góp to lớn phái Bácbidông đã có những sự tác động tích cực đến nền nghệ thuật Châu Âu
      - Các tác phẩm tiêu biểu như : Sau buổi làm đồng trở về (1873), Người trồng nho lúc giải lao (1869)
  - - - Lãng mạn hướng về “ tương lai” (Xu hướng lãng mạn tích cực)
        
        Nguồn gốc của các lãng mạn hướng về “tương lai” có cơ sở từ những người cấp tiến, họ đặt hi vọng vào tính chất tiến bộ của lí tưởng tư sản để rồi vỡ mộng với “lối trả tiền mặt lạnh lùng”, với quan hệ “Người với người là chó sói” (Điđơrô)
        
        Mang thái độ "tẩy chay" thực tại, đi tìm một thế giới mới bên ngoài thực tại
      - Lãng mạn “ hoài cổ” (Xu hướng lãng mạn tiêu cực)
        
        Nguồn gốc của các nhà Lãng mạn “hoài cổ” là từ tâm trạng chán nản, thâm thù với thực tại của hoàng gia, quý tộc sau khi bị GCTS tước bỏ cuộc sống nhung lụa vốn có
        
        Âm điệu bi quan, luyến tiếc về một thời vàng son đã qua và không bao giờ trở lại
    - - Thành công đầu tiên của Đờlacroa là tác phẩm: “Cuộc tàn sát ở Sxiô” được ông vẽ để tố cáo quân Thổ Nhĩ Kì
        
        Hoạ sĩ lãng mạn không ngần ngại phô diễn những cảnh tượng dữ dội gây ấn tượng mạnh với công chúng
        
        Tác phẩm sau khi được công bố đã làm dư luận công phẫn bởi màu sắc được sử dụng, quá tự do, phóng khoáng, vượt ra khỏi cái hài hoà của khuôn mẫu Cổ điển
    - - Phiugiêli (1741 – 1852) với Cơn ác mộng (khoảng 1782); Người đàn bà khoả thân v.v...
      - Rốtsétti (1828 – 1882) với Bêata Bêatơrich; Báo tin; Đám cưới của Giêócgi và nữ bá tước Xabra (1857). Ngoài ra còn có hình ảnh của Êlidabét Xítđan với Chân dung của Êlidabét Xíđan (1850); Êlidabét Xítđan đứng bên cửa sổ (1854); Giấc mộng ban ngày (1880)
      - Djôn E.Millec (1829 – 1896) được coi là “Thần đồng” trong hội hoạ với các tác phẩm nổi tiếng Cô gái mù (1854 – 1856); Thung lũng của sự nghỉ ngơi; Xưởng mộc của thánh Giôdép; Người tân giáo Huygônô
      - E. Bécnơ Djon (1883 – 1899) mang phong cách thi vị đầy tính lãng mạn, kết hợp với tính chất trang trí và thơ mộng với các tác phẩm chính Tình yêu trong cảnh điêu tàn; Vua Côphêtua và cô gái nghèo; Gương soi của thần vệ nữ; Đáy bể v.v...
- - - - Nghệ thuật bám sát theo thời đại, phản ánh bản chất đời sống
        
        .Là nghệ thuật chống phong kiến
        
        Bức Thần vệ nữ trong phòng tắm
        
        Bức những chàng mê gái
      - nghệ thuật phát hiện ra kiểu quần chúng
        
        Bức tranh Phá Ngục Bastille
        
        Bức Ý nguyện quần chúng
        
        Bức cuộc diễu hành trên đương phố Paris
  - - - Nguyên nhân sụp đổ
        
        Vua cho mua quan, bán tước
        
        Tăng thuế má nặng lên con dân
        
        Triều đình mục nát, quốc khố rỗng
        
        Vua chúa, quý tộc hoang dâm, hưởng lạc
- - - - Đề cao con người
      - Tác phẩm: Thiếu nữ dâng hoa bên mộ, Venuýt đờ Milô,...
    - - Tuy kể về các vị thần nhưng thật ra là phản ánh cuộc sống đa dạng, vui tươi, và phức tạp của thế giới con người.
      - Tác phẩm lớn: Iliat và Odixe.
    - - Anh hùng ca, bi kịch, hài kịch
        
        Hài kịch: Nổi bật có các vở hài kịch của Arítxtôphan, đưa tiếng cười chống cái xấu xa.
        
        Bi kịch: Nổi bật có Prôtêmê bị xiềng, Ơđíp làm vua, Mêđê
    - - Nhạc tụng tấu thần, múa hát trong cung đình.
    - - Tư duy: Vũ trụ luận - gắn với sự quan sát các đặc tính của vật thể ngoài tự nhiên. Gồm các đặc tính: hài hoà, đăng đối, trật tự,...
      - Ảnh hưởng tới chuẩn mực của nghệ thuật: Tính “mực thước” phản ánh cái đẹp văn minh nông nghiệp, làm tác phẩm nào cũng không ngắn hoặc dài quá, chứa vẻ đẹp hài hoà trong sáng.
      - Kết hợp với lí tưởng xã hội -> nảy sinh lí tưởng thẩm mỹ.
    - - Là hướng vọng hướng tới cái đẹp nhất, đáng mong muốn, cái trở thành mẫu mực. Phải gắn với hình tượng con người đẹp nhất
        
        Người công dân anh hùng: Có khả năng bảo vệ thành bang, có tinh thần thượng võ.
        
        Nhà hiền triết có tài.
        
        Nhà quán quân thể thao.
  - - - Hội đồng Bô lão
        
        Phát huy được năng lực sáng tạo
        
        Tạo nên nền nghệ thuật độc đáo.
      - Hội đồng Quốc dân
      - 5 giám quan thành uỷ ban.
      - Vua
  - - - Kiến trúc
        
        Nét độc đáo: Hoành tráng và thế tục (Nóc tròn vĩ đại, chinh phục đến đâu xây thành đến đó, xây đền “Badilit”, võ trường, nhà hát,...).
        
        Võ trường: thoả mãn tính “hiếu sát” của đế quốc La Mã, đồng thời là công trình kiến trúc độc đáo và cầu kì.
      - Điêu khắc
        
        Quyền lực tạo ra nghệ thuật, chủ yếu tạc tượng hoàng đế. Mang tính hiện thực cao, khắc hoạ được tính cách nhân vật.
- - - - Thế giới tự nhiên sinh ra, không phải do Chúa Trời tạo nên
      - Con người là sản phẩm của sự phát triển tự nhiên, chứ
        không phải do Chúa tạo ra từ: “mẩu đất”, hay cái “xương sườn cụt”
      - Cuộc sống không phải là nơi đày ải, mà là nơi con người
        có thể xây hạnh phúc dưới trần thế, không phải đợi ngày mai lên thiên đàng.
      - Cuộc đời chứa đựng vô vàn cái đẹp, mà con người là trung tâm của cái đẹp, vì thế con người phải trở thành đối tượng của nghệ thuật.
  - - - Bottiseli dựa vào Kinh thánh để “phản đề” lại Kinh thánh
      - Bốttiseli với đầy thử thách, đã miêu tả thiên đường là “mùa xuân” trĩu quả
      - Cháu chắt của ông bà Ađam và Eva không nâng lên được thiên đàng và có nhưng hành động đến Chúa cũng đành chịu
      - Thấy vậy, nữ thần Apharôđíttơ vội vàng cho tiểu thần Amua bay xuống và bắn mũi tên vàng để tuổi trẻ biết thổn thức yêu
    - - Bottiseli dựa vào hình tượng Nữ thần sắc đẹp và tình yêu của Cổ đại để tao ra Hằng nga
      - tác phẩm là người đẹp bị giam hãm tới 1.000 năm trong vỏ sò
      - chịu đựng nữa Hằng Nga đã đạp tung vỏ sò bước ra
      - Nàng xuân bước ra đem xiêm y cho Hằng Nga
      - Thân hồn vía bay lại phun trả cho nàng cái thế giới tinh tế bên trong
    - - tác phẩm có ý nghĩa đấu tranh về quan niệm xã hội và quan niệm nghệ thuật giữa Trung cổ và Phục hung. Sáng tạo ra ba mẫu người
        
        Nhà thương gia tài năng: Thương gia George Gisze - Hans Holbein
        
        Hình tượng con người có đầu óc khổng lồ, có nội tâm phong phú: Đức mẹ- Raphaen
        
        Người công dân anh hùng có tầm vóc khổng lồ: David- Michelangelo
    - - Ứng dụng nghiên cứu giải phẫu vào điêu khắc
        
        Một số nhà điêu khắc và tác phẩm tiêu biểu
        
        Donatello(1386-1466)
        
        David(1440),
        
        Pazzi Madonna(1420)
        
        Michelangelo(1475-1564)
        
        David(1504)
        
        Crucifix(1492)
      - Đề tài chủ yếu lấy từ kinh thánh và truyền thuyết cổ đại.
      - Các nhà điêu khắc Phục Hưng hướng về các tác phẩm tiêu biểu của thời kỳ cổ đại khi sang tác.
    - - Toàn bộ tác phẩm được thể hiện rất kĩ bằng một bút pháp điêu luyện và một ý nghĩa triết luận sâu sắc
      - Trung cổ đã hết thời, một thế giới mới đang mở ra, trên cơ sở không phủ định sạch trơn mà có tiếp thu những tinh hoa thời cổ đại Hi Lạp.
      - Đây là một tác phẩm cực đẹp, cả về kĩ thuật thể hiện lẫn nội dung tư tưởng
    - - Mang đậm nét tôn giáo đặc biệt là Thiên chúa
      - Nhấn mạnh tính đối xứng, tỉ lệ hình học và tính hợp lệ của các bộ phận.
      - Lấy cảm hứng từ kiến trúc Hy Lạp và Roma cổ
      - Các giai đoạn chính:
        
        Tiền kỳ Phục hưng (khoảng 1400-1500)
        
        Thịnh kỳ Phục hưng (khoảng 1500-1525)
        
        Hậu kỳ Phục hưng (khoảng 1520-1600)
      - Một số kiến trúc sự và công trình tiêu biểu
        
        Andrea Palladio(1508-1850)
        
        Palladian Basilica
        
        Church of San Giorgio
- - - - Bốn đặc điểm đã chi phối sáng tác của các nghệ sĩ đương thời.
  - - - Không rời bản chất của thời đại. Dùng hình thức gần với thực tại để phản ánh thực tại. Dùng nghệ thuật để dự báo thực tại đang tới.