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Sobre las posibilidades de un saber coherente y sistemático en estética -…
Sobre las posibilidades de un saber coherente y sistemático en estética
Cuatro requisitos fundamentales debe reunir
conocer con claridad y distinción el objeto de estudio;
poseer un método (o unos métodos) coherente y sistemático de aceptación general
alcanzar un conjunto de axiomas o principios auto y toto fundantes
construir un léxico técnico de alcance difundido y general
filósofos y estetas
Se entienden por estética permite ver un desacuerdo general tanto sobre los métodos como sobre el objeto, sus principios y sus conceptos
principios a la estética
Se la considere como disciplina filosófica, sea que se la tome como disciplina científica –como ocurre en la estética psicologista y experimental
Está aún este saber de constituir un cuerpo organizado y coherente de conceptos de los objetos que investiga
Hegel
“Sea cual fuere el objeto de una ciencia y sea cual fuere la ciencia en sí misma –dice este filósofo
dos puntos deben atraer nuestra atención: en primer lugar, el hecho de que tal objeto existe, y en segundo lugar, el hecho de saber lo que es”
Las primeras llevan, en consecuencia, una considerable ventaja, mientras a veces gran parte del trabajo de las segundas consiste justamente en mostrar (o demostrar) que sus pretendidos objetos de estudio son tan reales y auténticos como los demás.
la filosofía presocrática
dos grandes modos de conocer –y, por tanto, dos grandes tipos de conocimiento-: conocimiento por los sentidos y conocimiento por la razón.
según Kant
el punto de vista epistemológico se distingue entre conocimiento racional y conocimiento empírico o, entre conocimiento “a priori” y “a posteriori”,
se distingue entre juicios analíticos y sintéticos
ciencia formal
es totalmente independiente de la experiencia y, para otros, sólo diferente
ciencia empírica
basada y fundada en la experiencia, aunque auxiliada por la razón.
objeto sobre el que versa la estética sería un cierto complejo irracional de fenómenos sensibles y emotivos que por su naturaleza harían imposible un saber coherente y sistemático como cabría esperar de un saber lógico-racional.
Intuirlo
Intuir estéticamente es aprehender, captar sin conceptos y sin que nada medie entre la conciencia que intuye y el fenómeno intuido