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O Homem como ser social político: o Homem animal cívico e as virtudes do…
O Homem como ser social político: o Homem animal cívico e as virtudes do cidadão
Pelo método de Aristotles, ele retira seu alvo e fim através da analise e da comparaçao do estudo dos fenomenos as suas leis constantes.
Este alvo é objeto e nao subjetivo, como se o homem propusesse a si mesmo
Assim, as formaçoes naturais ou instituiçoes sociais tendem a um alvo que se torna cada ve mais claro
A criaçao inteira é permeada de uma força ativa que age de perfeito acordo consigo mesma
Aristótles fala sobre como a natureza age de uma forma inconsciente,
Porem, mostra sua parte de tendencia para o desenvolvimento, tambem a necessidade de conservar, de extender e ampliar a sua vida e se multiplicar
Aristotles usa as sementes como um exemplo de como a natureza se tende a vida mais rica, a diversificaçao das formas, ao desenvolvimento
Aristotles fala sobre a cidade, ou a sociedade que tem a faculdade de se bastar a si mesma
Com isso essas cidades tem a capacidade de ser autosufficiente. Ela é organzizada nao so para conservar a existencia, mas tambem buscar o bem estar dos seus cidadaos.
Toda cidade esta na natureza , e o homem é naturalmente feito para a sociedade politica
Assim, o homem é um animal civico e mais social, a natureza concedeu apenas a ele o dom da palavra que nao devemos confundir com os sons da voz
As decisoes que nos fazemos e de uma meneira consciente e racional. Alem do dom da palavra, nos temos tambem um sentimento obscuro do bem e do mal, do util e do nocivo, do justo e injusto, e da ética.
Precisamos disso tudo, para estabelecer o comércio da palavra
O estado ou sociedade política é o primeiro objeto que se propos a natureza. O todo existe antes da parte
As sociedades domésticas e o individuos que se sujeitam as regras morais, leis estabelecidas por essas sociedade, que sao subordinada ao coletivo, o copro inteiro
Embora as funções dos cidadãos sejam dessemelhantes, todos trabalham para a conservação de sua comunidade e para a salvaçao do estado
O discernimento e o respeito ao direito formam a base da vida social e os juízes são seus primeiros órgãos
É importante saber igualmente mandar e obedecer, e um cidadão experimentado é aquele que é capaz de ambos os papéis.
Não é possível bem comandar se antes não tiver obedecido. E é preciso que um bom cidadão adquira ambos, saiba obedecer e esteja em condições de comandar.
O mérito especial do que comanda é a prudência.
Estas cidades tambem estao nos designios da natureza como todos os outros que sao seus elementos.
Aquele ser humano que nao fosse essencialmente social e politico, seria um ser detestavel, sem lar e sem familia
Bastar a si mesmo, é uma meta que tende toda a produçao da natureza e seu perfeito estado