Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Krisztus hármas tiszte és a mienk - Coggle Diagram
Krisztus hármas tiszte és a mienk
A tisztségek ószövetségi jelentősége
A főpróféta
a Kr.e.
VIII- szd-tól az írópróféták mindig ítéletet
és kegyelmet
hirdettek, valamint kultuszi és
szociális bűnöket ostoroztak
a nép
Jézust a saját korában meg nem értett és elutasított
prófétának látja, amilyet ismert a
tekercsekből
Jézus, mint Főpróféta:
míg a korábbi próféták kijelentették Isten igéjét, Jézus maga volt az Ige, Ő maga a kijelentés
Ő nem az Írás magyarázója, hanem beteljesítője. Nem értelmez, hanem maga az Írások értelme.
A király
a királyság
intézményének bevezetésével a zsidók megbontották Izrael rendjét.
az első
királyokat Isten választotta ki népének
az ÚSZ
Jézus
lelki királyságát kapcsolja a dávidi dinasztia tradíciójához
Jézus, a Király
Jézus
király
volta a felmagasztalását fejezi ki. Neki adatott minden
hatalom mennyen
és
földön.
Hatalmának eszköze az Ige és a Lélek.
Királyság az Ószövetségben
1Sámuel:
Sámuel,
Izrael utolsó bírája megszabadítja a népet a filiszteusok
uralmától.
Izrael királyt
akar magának → Isten útmutatása alapján Sámuel felkeni Sault
Saul Izrael első királya, Kr.e.1025-1010. Saul engedetlen (megtartja a hadi zsákmányt
)→ Isten
elfordul tőle → Sámuel titokban királlyá keni Dávidot;
2 Sámuel:
Dávid
Kr.e. 1010-970, Izrael dinasztiaalapító, államalapító királya → előbb Júda, majd Izrael
királya
Jeruzsálemet
megteszi fővárosnak → oda viteti a szövetség ládáját.
Fia: Salamon.
Királyok 1-2:
Ország kettészakadása: Kr.e.930 → Izrael = Észak és 10 törzs→ Jeroboám
Júda = Dél: Júda+ Benjámin törzsei, fővárosa Jeruzsálem → Roboám
A főpap
a papság
intézménye az áldozat bemutatásával
kapcsolatos.
Mózes
előtt még nincs
szervezett papi
tisztség,Sínai szövetségkötés óta Áron fiai felszenteléssel, olajjal való megkenetéssel veszik fel
Áron utódai a főpapok, küldetésük a közbenjárás
és áldásmondás,
valamint felhatalmazásuk van a
szentek szentjében áldozat
bemutatására.
Vallási ügyekben a legfőbb döntőbírók,
akik különleges,
szimbolikus öltözetet viselnek.
Jézus főpapságával összefüggésben az ellentmondást a Zsidókhoz írt levél oldja fel → Jézus nem
Áron leszármazottja, hanem Melkisédek szerinti főpap, akinek még Ábrahám is tizedet adott.
Jézus, mint Főpap
kettős szolgálata a káté alapján: tökéletes
áldozat és közbenjárás a mennyekben
a reformátori teológia hangsúlyozza, hogy Jézus az egyedüli közbenjáró! Feleslegessé teszi a
teremtményi közbenjárást (pl. katolikusoknál a szentek).
Jézus,
mint valóságos ember,
a Főpap
, aki meg tud indulni gyarlóságainkon, hiszen a kísértést Ő
is elszenvedte,
ezért bizalommal fordulhatunk Hozzá.
Palesztina vallási irányzatai
Farizeusok(különváltak)
a vallás
őrei, elkötelezték magukat a törvény
betartása melletta legtöbb írástudó közéjük tartozott
szombat és az étkezéssel
kapcsolatos szertartások aprólékos megtartása miatt elkülönültek
a külsőségeket
a szeretet
és irgalom
elé helyezték → szembekerültek Jézussal
a jeruzsálemi templom lerombolása (Kr.u.70) után ők dolgozták ki a judaizmus irányvonalát
Szadduceusok
legnagyobb politikai
hatalom képviselői a zsidóságbangazdag
és magas
tisztségű papok
Zélóták (vakbuzgók)
vallásos
indíttatású szabadságharcosok
→ hittek abban, hogy Isten népét nem lehet idegen hatalom
alá rendelni
Prozeliták
pogányból lett zsidók → körülmetélkedéssel
és a törvények megtartásával
Szamaritánusok az
északi királyság
leszármazottai, akik Samária bukása után (Kr.e.722) keveredtek a betelepülő idegenekkel
A keresztyének hármas tiszte
papi tisztünk:
önmagunk
hálaáldozatként történő odaszentelése.
Sohasem helyettes
áldozat, hanem
hálaáldozat! Papi közbenjáró funkciót kell végeznünk minden emberért → könyörgéssel
és
imádsággal.
királyi tisztünk:
nem
evilági uralkodás, hanem a
bűn és a Sátán
ellen vívott harcot
jelenti. Az első földönaz ember uralma pusztulásba torkollt; az új égen és földön Krisztussal együtt valósul meg a megújulember uralma
prófétai tisztünk:
Jézus
nevéről való vallástételt
jelenti. Ez a bizonyságtétel az egyházban
a hitvallás, a
világban pedig a misszió.
