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Proceso de conocimiento de Kant
El sujeto construye la realidad y es la mente, por lo cual la construcción de la realidad es un proceso que sucede en la mente.
No todo lo real es susceptible de ser conocido, pues conocer significa, en vigor, conocimiento científico.
Fuentes fundamentales del conocimiento
La Estética Transcendental
la sensibilidad (facultad de las sensaciones)
Es pasiva, se limita a recibir impresiones.
Un objeto nos es dado
Constituye la materia del conocer
Formas puras o principios a priori
espacio y tiempo
Analítica Transcendental
El entendimiento (facultad de los conceptos)
Es activo
Se produce de forma espontánea.
Lo A posteriori - A priori
Lo a posteriori
Es aquello que en el conocimiento procede de la experiencia a través de la sensación.
Es lo empírico en el conocimiento.
Es singular y contingente.
Lo a priori
En el conocimiento antecede y surge independientemente de la experiencia.
Es universal y necesario en y para el conocimiento.
Pertenece a la estructura del sujeto cognoscente
Hace posible el conocimiento y la experiencia
Intuiciones y Conceptos
Empíricos
Cuando una sensación está contenida.
a posteriori
Puros
Cuando a la representación no se le mezcla ninguna sensación.
Intuición pura
Contiene solamente la forma en la cual algo es intuido
Concepto Puro
Contiene solamente la forma del pensar un objeto en general.
a priori
son las categorías agrupadas
Cantidad
Cualidad
Relación
Modalidad.
El juicio y sus clases
El conocimiento se expresa en juicios
Toda ciencia es un conjunto de juicios.
Juicio
Se piensa la relación de un sujeto y un predicado
Juicio analítico
El predicado está comprendido en el sujeto.
El todo es mayor que sus partes
No amplían nuestro conocimiento
Es un juicio a priori
Son aquellos cuya verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia.
Son universales y necesarios
Juicio sintético
El predicado no está contenido en la noción del sujeto.
Sí amplían nuestro conocimiento
Es un juicio a posteriori.
Juicio a priori
Su verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia.
Juicio a posteriori
Su verdad es conocida a partir de la experiencia
Dialéctica Transcendental
Estudia la Razón (facultad de las argumentaciones)
Busca encontrar juicios cada vez más generales.
Aspira al fundamento de los fundamentos
Ideas de la Razón
Dios, alma y mundo
Razón Teórica
Formula juicios y se ocupa de conocer cómo son las cosas
Razón Práctica
Ofrece imperativos y se ocupa de cómo debe ser la conducta de los seres racionales.
El "Fenómeno" Y El “Noúmeno"
Noúmeno (o Cosa en sí)
Es la realidad tal y como pueda ser en sí misma, independientemente de nuestra experiencia.
Fenómeno
Es la realidad dependiente del Sujeto Trascendental,
La realidad estructurada por las formas de la Sensibilidad y las categorías del Entendimiento.
Resumen
El intelecto con sus formas a priori de sensibilidad, así como con los conceptos puros o categorías del entendimiento constituye, tomando como materia a las impresiones sensibles, el objeto que siempre es un fenómeno, aquello que se manifiesta ya que se ha construido en la mente del sujeto gracias a su intelecto.
