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阿彌陀經 阿彌陀經1 - Coggle Diagram
阿彌陀經
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上人開示主要概念
引言 (上人、慈濟與阿彌陀經)
- 比佛還有福:因宣講此經而結眾生緣,開始有弟子,及三十位家庭主婦
20090217北區和氣組隊座談(比佛還有福 慈善寺講經結緣)
其實佛陀開始說《法華經》,他利用八年的時間,這八年的時間講真實法。但是,跟隨在佛的身邊的那些弟子,跟佛四十幾年,一直到了《法華經》講到最後時,就是他的期待,期待「這條菩薩道,什麼人能來承擔?」希望他座下的弟子能很勇敢地說:「我!」但是,一直盼望,沒有一個人願意回應。
所以,佛陀再三,三次問「誰能來承擔?」還是沒有人回應。 ///
那個時候有弟子很勇敢地,站起來說:「佛陀,我們也很想承擔。不過,我們很害怕,因為娑婆世界的眾生剛強,難調難伏,所以我們很害怕,我們不敢。」
有時候我若想起這一段,又想到你們,我就覺得,我比佛還多一些福。因為累積這兩千多年來,也許我生生世世都有跟大家結好緣,才會在這一生都遇到好人。招一下,大家就趕緊一直聚過來。看,我覺得我真的是很有福,你們大家願意聽師父的話,願意相信師父。 ///
想一想,在四十多年前,師父要做慈濟之時,都是歐巴桑級的,阿嬤、歐巴桑,她們那些人都是在寺院拜拜。聽師父講《法華經》,聽師父……不是,聽師父講《地藏經》,聽師父講《彌陀經》,才開始。慢慢地、慢慢地,又聽到師父說要做慈濟,因為師公那個時候要把我調回去嘉義妙雲蘭若,大家認為,師父不要離開我們,我們好喜歡聽您講經。 ///
才聯合起來,三十位,去代書那裡寫陳情書。要向師公陳情緩調三年。 ///
所以我才提出條件說:「好,假如妳們不想讓我離開,那我想要做一件事情。」就是一灘血的事情嘛。我就說:「我很想要,一天若能累積多少錢,一年合起來就有多少,你們三十個人,每一個人跟我拿一支竹筒,一天五毛錢的買菜錢……」其實,竹筒歲月是這樣開始的,所以你們大家應該要知道。
- 家家觀世音、戶戶彌陀佛 → 人人觀世音、個個彌陀佛:創辦慈濟的因緣
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經文:極樂國土。七重欄楯七重羅網七重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名曰極樂。又舍利弗。極樂國土有七寶池。八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉璃頗梨合成。上有樓閣。亦以金銀琉璃頗梨車磲赤珠馬瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光微妙香潔。舍利弗。極樂國土成就如是功德莊嚴。 又舍利弗。彼佛國土常作天樂。黃金為地。晝夜六時天雨曼陀羅華。
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- 淨土之美,在一念心,心淨國土淨。心清無欲,黃金布地
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前說 (經文:不可少善根福德因緣得生彼國)
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20011122高雄分會感恩時刻(娑婆好修行+道糧要充足+福德因緣+黃金布地有什麼+心淨即土淨)
佛菩薩還是在娑婆世界,離開娑婆世界,根本無法修行。唯有娑婆世界,善惡參半,有善,有惡,苦樂參半。有受苦的人,需要佛陀來拯救,有的心中有魔,有惡念的人,也是需要佛陀來拯救,來教育。所以說,十方三世佛絕對沒有離開娑婆世界。《阿彌陀經》裡「十萬億佛土」好遠、好遠呀,要去那麼遠的地方,我們可能要積很多道糧。
就像我今天要到台東,可能我要帶便當,他們有沒有準備便當,我不知道,要不然如果到了屏東,我絕對會肚子餓。車子也需要加滿油,才能開到花蓮,所以,道糧一定要很充足。因為「不可以少善根、福德、因緣得生彼國」,要到極樂淨土不是那麼簡單,光唸佛就可以去嗎?像我坐在這裡一直唸「花蓮啊!花蓮!」還是回不了的,我還是要坐車回去。儘管我很想花蓮,但是我還是要坐車才能回去。剛才思賢說,師父,我送您回花蓮之後,我要到台北搭機回美國。我坐車,他搭飛機;因為他比我遠,所以他的飛機票錢比我坐車的錢還要貴。總而言之,這就是道糧。
「不可以少善根、福德、因緣得生彼國」,「善根」、「福德」大家都疏忽掉了,只是一直想西方極樂世界有黃金布地,七寶池、八功德水,七重行樹,鳥會說法,多好的境界,大家好像很嚮往。我覺得,黃金布地,七寶池、八功德水、七重行樹,小鳥一天到晚,吱吱喳喳。我早上起來時,覺得氣氛很好,每天早上我要靜思晨語時,從黑暗走出來,坐下來,我是坐,不是入定,就坐著聽鳥聲、蟲聲,大地呼吸聲,心靜的時候,天地萬物的聲音很美,我覺得這樣就夠了,如果一天到晚都聽到這種聲音,那我就糟了。
總而言之,我們若是到了那裡,一天到晚都在黃金布地,金光閃閃,累喔!真的很累人。大家只聽到說那個境界很美,可以享受,大家就很嚮往,覺得去那個地方最好。其實,沒有那麼簡單,而且真正到了那裡,你們會有失落感。到時候會想:怎麼沒有人叫我做事,怎麼沒有人通知我去做什麼事?
到了那個地方,要做什麼事情,整天讓你看黃金布地,整天要你繞樹,七寶行樹,有什麼呢?我想一想,我還是發願來娑婆世界的好。但是我很怕,娑婆世界這麼寬闊,在六道中,娑婆世界是五趣雜居地。五趣就是天、人、地獄、餓鬼、畜生,這五個地方都在人心、人的行動中。
造福則升天堂,有受持五戒的人,還是可以成為人。無福,無規矩的人就會到三塗,所以叫做五趣。這五條路,在娑婆世界叫做五趣,雜居就是善惡雜居。人說「一樣米養百樣人」,你們了解嗎,什麼樣的人都住在娑婆世界,所以叫做五趣雜居地。所以,我要來這個地方才能修行。
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我現在在講《藥師經》,十殑伽河,就是恒河沙,一沙為一世界,各位!恒河沙,十殑伽沙,十條大恒河,恒河有多大你們知道嗎?沙很細,一粒沙一個世界,比西方還要遠,那裡是二十萬億佛國,還可以用數字表示,而東方琉璃世界,是用沙來比喻世界,還是很遠、很遠。
琉璃世界有什麼呢?是清淨光明,真正是清淨光明,全部都是琉璃,琉璃也是一種寶石,不見色,很美。不過,我雖然說經,但是我還是會轉回來講娑婆世界,我還是感覺光明是在我們的心中,我們的心中若能夠無污染,那就是琉璃世界;我們要大愛,要去掉癡念。只要把貪、瞋、癡這些污染的東西去掉,我們的心就會清淨了。