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Áreas del Conocimiento - Coggle Diagram
Áreas del Conocimiento
Valentina Vera, Fabricio Cadena 2"A"
La memoria
La mayoría del conocimiento que tienen los individuos consiste en la memoria, y por ello la cuestión de cómo retenemos la información y cómo se reconstruyen las experiencias y acontecimientos pasados es un aspecto importante de cómo se forma el conocimiento personal.
A diferencia de la percepción, la memoria se refiere a cosas que no están ocurriendo en el presente instante. Y a diferencia de la imaginación, la memoria se refiere a cosas que creemos que han ocurrido realmente.
La importancia de la memoria puede subrayarse al imaginar los desafíos que podrían presentarse si la perdiéramos. Ya que una parte tan grande de nuestros conocimientos personales tienen la forma de recuerdos en la memoria, las cuestiones relacionadas con la fiabilidad de la memoria también son cruciales.
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La intuisión
Se describe a veces como cognición inmediata, o conocimientos que son inmediatamente evidentes sin una inferencia, prueba o justificación previas.
La intuición se asocia a veces con los conceptos de instinto y conocimiento innato. Por ejemplo, algunas personas argumentan que si bien no tenemos conocimientos innatos de ninguna lengua en particular, si tenemos una capacidad intuitiva de usar el lenguaje.
La intuición se ha debatido mucho en el ámbito de la ética, en cuanto a si tenemos intuición moral, o algún tipo de sentido innato de lo que está bien y lo que está mal.
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La percepción
La percepción sensorial es el proceso por el cual podemos obtener conocimientos acerca del mundo exterior.
Tradicionalmente, se creía que existían cinco sentidos: la vista, el tacto, el olfato, el gusto y el oído.
hoy en día mucha gente sostiene que hay otros sentidos, tales como el sentido del calor, del dolor, del movimiento, del equilibrio, los sentidos del hambre y de la sed, o un sentido de dónde se encuentran las partes de nuestro cuerpo.
hoy en día es común entender la percepción sensorial como un proceso activo de interpretación del mundo de acuerdo con expectativas, marcos conceptuales y teorías preexistentes.
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La emoción
La concepción naturalista de las emociones sostiene que son el producto de procesos naturales, con causas y efectos fisiológicos. Un promotor de esta teoría fue Darwin, quien creía que las emociones son puramente fisiológicas.
El punto de vista opuesto es el de los construccionistas sociales, quienes sostienen que las emociones dependen de la conciencia social, y no poseen ninguna base natural.
Por ejemplo, se ha criticado a las emociones diciendo que son obstáculos irracionales que obstruyen el conocimiento y distorsionan nuestra imagen de la realidad.
Sin embargo, otros creen que las emociones no solo nos ayudan a entender las experiencias y los comportamientos.
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El lenguaje
El lenguaje enmarca las coordenadas de nuestra vida. Los seres humanos, desde que nacemos, somos los animales más indefensos de la naturaleza, pero unas bestias que hablan; por lo tanto, podemos solicitar ayuda, aprender a pedir perdón o ensayar nuevas y novedosas formas de declararnos.
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La fe
Se la asocia en la mayoría de los casos con una creencia en un Dios o dioses, la fe puede ser religiosa sin ser teísta, por ejemplo en el caso del budismo.
Si bien los críticos sostienen que la fe es irracional e incoherente, otros afirman que debe entenderse como una manera de ir más allá de la razón, en vez de como algo puramente irracional.
Las creencias que no están basadas en pruebas se consideran superiores a las que lo están, ya que se considera que necesitar pruebas concretas representa una falta de fe.
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La imaginación
La capacidad de formar una representación mental de algo, sin el estímulo de una experiencia sensorial.
La imaginación se entiende a veces en un sentido más amplio como algo asociado con la creatividad, la resolución de problemas y la originalidad.
Puede ser útil para la elaboración de modelos o la creación de teorías en las ciencias, y para resolver problemas estructurales en las artes.
En la vida cotidiana, la imaginación tiene un papel especialmente protagónico en el entretenimiento, por ejemplo, los programas de televisión o películas de ficción.
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