Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Del relativismo cultural al etnocentrismo (y vuelta) - Coggle Diagram
Del relativismo cultural al
etnocentrismo (y vuelta)
presentadas como opuestas y contradictorias
Presenta obstáculos y respuestas
EL DESARROLLO DE LAS TECNOLOGÍAS
consecuencias del fenómeno denominado generalmente como
globalización
Los profesionales de la educación deben actualizarse
Capacidad crítica
abordar adecuadamente
los dilemas que puedan surgir en la vida cotidiana
promover un interés sincero hacia el otro
La globalización está motivado muchas veces por factores de tipo
económico
El relativismo cultural
no es una doctrina ni un cuerpo teórico unívoco
también denominada culturalismo
único marco explicativo desde el que se puede comprender al hombre
El etnocentrismo
ensimismamiento a nivel cultural
Impide la relación de una cultura con otra
factor de desarrollo tecnológico
El que más influye a la hora de compararnos con otras culturas
Lévi-Strauss: una defensa del etnocentrismo
Razones expuestas en su libro "la mirada alejada"
El entiende las culturas como conjuntos cerrados y
autosuficientes
Cada cultura encuentra en sí
misma su propia razón de ser
Todo intento de mezcla de culturas
está llamado a desvirtuar cada cultura
Defender una “relativa incomunicabilidad” entre culturas es algo deseable
La crítica de Clifford Geertz
“la extranjería (foreigness) no comienza en los márgenes de los ríos, sino en los de la piel”
las comunidades humanas son, o debieran ser, mónadas semánticas, casi sin ventanas
El problema de Lévi-Strauss, según Geertz, es que, inserto en su multiculturalismo de vagones de tren, la única alternativa a la entropía moral es el narcisismo moral
“se trata de que debemos conocernos los unos a los otros y vivir según ese conocimiento o acabar aislados en un mundo de absurdo soliloquio a lo Beckett”
¿Etnocentrismo vs relativismo cultural?
Es para que se pueda dar comunicación entre diversas comunidades culturales
La búsqueda por parte de Lévi-Strauss de la impermeabilización de culturas no es sino la consecuencia de un relativismo cultural subyacente
puede resultar sorprendente para muchos es que ese relativismo nos ha abocado al etnocentrismo
Defensa del relativismo cultural
el relativismo cultural o culturalismo y el
etnocentrismo no sólo no son opuestos
uno acaba llevándonos al otro
nadie en su sano juicio adoptaría un punto de vista que nos deshumaniza haciendo que perdamos la capacidad de comunicarnos con cualquier otra persona
Relativismo cultural y culturalismo
el culturalismo en realidad, no
sería sino una alternativa a la metafísica
otro sentido de “relativismo cultural”
puede ayudarles a captar el sentido de los elementos de otras culturas en su originalidad, sin imponer de antemano esquemas de tipo descriptivo y simbólico procedentes de otras culturas
otras palabras, se trata de huir del etnocentrismo
Crítica de la moral de valores
La ética, no puede reducirse a cuestiones de valor
la dignidad humana no reside en la naturaleza humana en cuanto naturaleza
El hecho de que una persona pertenezca a una u otra cultura no afecta para nada su condición de
persona