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Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação - Coggle Diagram

- - - - o desenvolvimento lógico formal, mas ele corresponde literalmente à capacidade de fazer experiências
  - - - Considerando uma perspectiva humanista, que esteja, portanto, atenta às necessidades e
        interesses dos estudantes, o currículo é visto como o conjunto de experiências e cursos planejados dos
        quais fazem parte as intenções e atividades elaboradas com a finalidade de possibilitar a aprendizagem
- - - - A organização social absorveu a educação em seu tecido, uma vestimenta indispensável à própria diferenciação humana, na capacidade de pensar
        
        A educação contemporânea e as várias leituras filosóficas e conhecer, instância do próprio ato de conviver socialmente, e a organização educacional, da escola e da formação cultural expressa tanto a sociedade historicamente construída como o pensamento filosófico que as sustentam
  - - - O período medieval marcou a história da Europa, iniciando-se no século V, com a queda do Império Romano, resultante de um processo de declínio que se arrastava desde o século III com invasões bárbaras, crise econômica e disputas internas de poder.
        
        Santo Agostinho
        
        Patrística
        
        apontava o mal como ausência do bem, cuja origem estava no livre-arbítrio concedido por Deus ao homem, único ser capaz de conhecer os sentidos presentes no humano e na natureza. Na defesa de uma ética fundada nos preceitos morais de fé, esperança e amor, o homem bom é o que aquele capaz de amar
        
        São Tomas de Aquino
        
        Escolástica
        
        a organização escolar e fomentou o surgimento das universidades a partir do século XII na França, Inglaterra e Itália, formadas por mestres e estudantes (universitas)
        
        que se dedicavam ao aprofundamento temático, pesquisa, reflexão e debate organizado em um ciclo de formação geral (Gramática, Retórica, Aritmética, Geometria, Filosofia, Lógica e Astronomia) e estudos em cursos específicos – os primeiros Medicina, Teologia e Direito. Esses espaços educativos promoviam discussão de temas polêmicos que resultaram em intervenção de reis, ordens religiosas e papas
    - - As transformações ocorridas a partir do Renascimento e o início da ciência moderna levaram a um grande questionamento sobre os critérios e métodos para aquisição do “conhecimento verdadeiro”. Uma das funções da filosofia passou a ser a de investigar em que medida o saber científico atingia o objetivo de gerar esse conhecimento.
        
        o ato de educar se torna um mecanismo de controle para a burguesia e de certa autonomia social para o conjunto da população. Paradoxalmente, apesar da promessa, a escola na Modernidade não efetiva a emancipação, pois na medida em que conforma o indivíduo emancipado, o normaliza.
    - - Egípcios
      - Romanos
      - Babilonicos
      - Gregos
      - Hindus
      - Hebraicos
      - Chineses
      - Gregos
        
        A educação grega e a romana foram as que mais influenciaram as sociedades ocidentais, e mesmo depois de superadas pelo cristianismo acabaram por ser absorvidas entre matrizes culturais que resultaram em uma concepção hegemônica que ainda configura a identidade cultural do Ocidente.
- - - - A escola transformadora, por sua vez, considera a instância educacional como mediadora:
      - “Terceira tendência é a que tem por perspectiva compreender a educação como mediação de um
      - projeto social” (LUCKESI, 1994, p. 48, grifo do autor). Essa abordagem compreende a possibilidade
      - de transformação social, em conjunto com outras instâncias de participação. Paulo Freire (1921-1997)
      - e todo seu legado relacionam-se a essa proposição político-filosófica.
  - - - A educação no período monárquico enfatizava a formação das elites rurais e
        diferenciava o trabalho intelectual do manual, reforçando a lógica da organização capitalista. No
        Brasil-Império, a composição da sociedade era de escravocratas latifundiários, senhores de engenho,
        fazendeiros do café, que formavam as elites; do outro lado da pirâmide, estavam os colonos pobres e
        os escravos. A educação era classista, mais direcionada às elites e com viés religioso.
    - - Paulo Freire inaugurou na área pedagógica chances efetivas de se considerarem as hipóteses dos
        estudantes com relação aos diversos temas abordados no processo de escolarização, reforçando a tese
        segundo a qual não há erro, mas uma hipótese em elaboração
        
        Esta precisa ser compreendida numa
        
        perspectiva de diversidade de formas de se conceber algo ou resolver um problema, que é sempre uma
        
        dúvida, questão ou desestabilização do sujeito ou grupo diante de uma necessidade real.
    - - Os jesuítas fundaram a primeira escola da colônia brasileira em 1549 e os missionários
        iniciaram a tarefa de ensinar a “ler e escrever” aos índios e filhos de colonos. Esse trabalho perdurou
        por 210 anos com o propósito central de controlar a fé e a moral dos colonos.