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Educación ambiental - Coggle Diagram
Educación ambiental
Corrientes de pensamiento de larga tradición
Naturalista
Está estrechamente forjada en la relación con el medio natural, reconoce el valor intrínseco de la naturaleza.
Conservacionista/recursista
La conservación de los recursos, concierne a su calidad como a su cantidad: el agua; el suelo; la energía; las plantas y los animales ; el patrimonio genético; el patrimonio construido.
Resolutiva
Centrada en el estudio de problemáticas ambientales, con sus componentes sociales y biofísicos y sus controversias inherentes:
identificación de una situación problema, investigación de esta situación, diagnóstico, búsqueda de soluciones, evaluación y elección de soluciones óptimas.
Sistémica
Permite identificar los diferentes componentes de un sistema ambiental y de visibilizar relaciones entre sus componentes, entre las cuales las relaciones entre los elementos biofísicos y los elementos sociales de una situación ambiental
La corriente sistémica en EA se apoya en los aportes de la ecología, ciencia biológica transdisciplinaria, cuyos conceptos y principios inspiraron el campo de la ecología humana.
Científica
La EA está a menudo asociada al desarrollo de conocimientos y de habilidades relativas a las ciencias del medio ambiente, campo de investigación esencialmente interdisciplinario, hacia la transdisciplinariedad.
El medio ambiente es objeto de conocimiento para elegir una solución o acción apropiada.
Humanista
Esta corriente pone énfasis en la dimensión humana del medio ambiente, construido en el cruce entre naturaleza y cultura. Corresponde a un medio de vida, con sus dimensiones históricas, culturales, políticas, económicas, estéticas, etc.
Moral/ética
Donde el fundamento de la relación con el medio ambiente es de orden ético: es pues a este nivel que se debe intervenir de manera prioritaria.
El actuar se funda en un conjunto de valores, más o menos conscientes y coherentes entre ellos. Así, diversas proposiciones de educación ambiental ponen énfasis en el desarrollo de los valores ambientales.
Carta
Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que usted se proponga comprarlos?
Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros.
Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras canoas y alimentan a nuestros niños.
Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los suyos también.
No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo.
Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Hay una unión en todo. Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra.
Territorio
Los seres humanos existimos en un territorio determinado, y de una u otra manera cada persona representa una pequeña muestra de ese territorio del cual forma parte.
La forma como hablamos, lo que nos gusta comer, la música que nos sacude el alma, el clima, los olores, los paisajes, y muchas cosas más, están íntimamente ligadas al territorio que somos.
Cultura
Es el conjunto de estrategias –y las expresiones tangibles e intangibles de esas estrategias- que a lo largo de nuestra existencia hemos desarrollado
nos relacionamos material y simbólicamente con el entorno y sus dinámicas.