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BUSCANDO EL NOMBRE PARA JESÚS, LUCIANA KAVLIN GARCIA - Coggle Diagram
BUSCANDO EL NOMBRE PARA
JESÚS
Mesías
Desde el comienzo, los cristianos llaman a Jesús “Mesías” o “Cristo”
“Mesías” proviene del término hebreo mashiah, que significa
“ungido”.
Fue en Antioquía donde recibieron por
primera vez ese nombres(Hechos
El impacto de la resurrección de Jesús debió de ser muy grande,
ya que la memoria de los discípulos persistía el recuerdo de que Jesús se había resistido a ser considerado “Mesías” o “Cristo”.
La figura del Mesías se había
vuelto muy difusa y hasta ambigua
La mayoría veía en él un descendiente
de la familia real de David.
Algunos pensaban en un personaje sacerdotal
Casi todos lo imaginaban con rasgos de un liberador
guerrero
Jesús es el Mesías verdadero, pero no trae la salvación destruyendo a los romanos, sino buscando el reino de Dios y su justicia para todos.
Hombre nuevo
Al parecer, Jesús nunca se llamó “Mesías” o “Cristo”.
Al hablar de sí mismo empleo la frase “Hijo del hombre”.
Esta expresión resultaba ininteligible y enigmática a los griegos
Se discute si Jesús utilizó esta expresión, si con
ella quiso presentar su identidad misteriosa
Si esperó la venida gloriosa del
Hijo del hombre como un personaje diferente de él
“Hijo del hombre” no es propiamente un título atribuido a Jesús.
Nadie lo confiesa ni le invoca con ese nombre en la comunidad cristiana.
Jesús es un ser humano y
vulnerable, un “hijo de hombre”
no tiene dónde reclinar su cabeza, que
ha venido no a ser servido, sino a servir y dar su vida como rescate
Según muchos investigadores, fueron los primeros cristianos quienes,
partiendo seguramente de la costumbre de Jesús de designarse como “hijo de hombre"
A Jesús se le contempla como un ser verdaderamente
humano, que ha luchado hasta la muerte por una vida digna para todo
Sumo sacerdote
Con otro nombre introducido por un escrito que llama a Jesús “Sumo Sacerdote”
Este nombre ilumina de manera profunda la
actuación mediadora de Jesús entre Dios y los hombres
El sumo sacerdote
seguía siendo el gran “mediador” entre Dios y su pueblo
Presentar a
Jesús como “Sumo Sacerdote” era la mejor manera de desmitificar la religión del templo
y una forma de presentar al mundo
judío la identidad de Jesús.
Señor
Jesús fue llamado “Señor” desde el principio
No es solo un tratamiento
de honor
Para los cristianos a partir de la resurrección, “Jesús es el Señor”
Este señorío de Jesús no es una apoteosis del poder.
Jesús no es Señor
para dominar, oprimir, gobernar o controlar
Toda su vida ha estado
sirviendo y dando vida a los más pobres y necesitados
Jesus no es
despótico, autoritario e impositivo
Es fuerza para hacer vivir y energía para
dar vida.
Palabra de Dios encarnada
Así se le llama a Jesús en una especie de “prólogo”
En la terminología de este prólogo está resonando la categoría griega de Lagos
La fe judía en la “Palabra” de Dios y la meditación sapiencial sobre la "Sabiduria"
Dios con la fuerza de su “Palabra” crea el
universo y salva a su pueblo.
Según la tradición sapiencial de Israel, el mundo y la historia humana no constituyen una realidad absurda, pues todo está sostenido y dirigido por la “Sabiduría” de Dios
La Palabra
está ya “en el principio” de todo
Esta Palabra es Dios mismo hablando, comunicándose, revelándose en la creación y en la historia apasionante de la humanidad.
Todo es creado y dirigido por esa Palabra
En esa Palabra está la “vida” y la “luz verdadera” que ilumina a
toda persona que viene a este mundo
Hijo de Dios
En todas las comunidades y desde
muy pronto Jesús comenzó a ser llamado “Hijo de Dios”.
El peligro de idolatría era grande
los cristianos, impactados por la acción de Dios que
ha resucitado a Jesús
quieren afirmar su máxima vinculación con él
El título “hijo de Dios” era muy sugestivo para los judíos
El comportamiento singular de Jesús ante
Dios: le vivía como a un Padre querido; lo llamaba Abba
Ha sido el Padre quien lo “ha
enviado” al mundo desde su propio seno
LUCIANA KAVLIN GARCIA