Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

الوحدة الثانية, الايمان بالرسل - Coggle Diagram

- - - - الإيمان بالربوبيه يتضمن اربعة امور
        
        الإيمان بأنه لا خالق الا الله
        
        الإيمان بأنه لا مالك الا الله
        
        الإيمان بأنه لا رازق الا الله
        
        الإيمان بأنه لا مدبر الا الله
      - الاعتقاد الجازم بأن الله تعالى وحده رب كل شي ومالكه وخالقه
    - - الاصطلاح: الاعتقاد الجازم بأن الله تعالى هو الإله الحق ولا إله غيره وافراده تعالى
      - اللغه: بمعنى العبودية
    - - لإيمان بوجود الله وهو ان تؤمن بأن الله تعالى موجود ليس بمعدوم وحي لا يموت وقديم ليس بحادث قد استوى على عرشه استواء يليق بجلاله وقد دل وجود الله تعالى على عدة امور
        
        الشرع
        
        العقل
        
        الفطرة
        
        الحس
        
        ان ايات الانبياء التي تسمى المعجزات دليل قاطع على وجود الله
        
        اننا نسمع ونشاهد من إجابة الداعين وغوث المكروبين
  - - - مرتبة الاسلام
        
        لغة: هو الانقياد والخضوع والذل
        
        في الشرع
        
        والمعنى الثاني وينقسم الى عام وخاص
        
        العام: هو الدين الذي جاء به الأنبياء جميعاً وهو عبادة الله وحده لا شريك له
        
        الخاص: هو ماجاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
        والإسلام في شريعتنا له حالتان
        
        ان يكون مقترن بالإيمان فيراد حينئذ الأعمال والأقوال الظاهر
        
        ان يطلق على الأفراد غير مقترن بذكر الإيمان فهو حينئذ يراد به الدين كله اصوله وفروعه واعتقاداته وأقواله وأفعاله
        
        الانقياد والاستسلام لأمر الله الكوني القدري طوعاً وكرهاً
      - مرتبة الايمان
        
        ان يطلق الأيمان مقروناً بالإسلام وحينئذ يفسر بالاعتقادات الباطنة
        
        ان يطلق على الافراد غير مقترن بذكر الإسلام وحينئذ يراد به الدين كله
      - مرتبة الاحسان
        
        لغة:مصدر احسن يحسن احساناً وهو ضد الاساءة وهو إجادة العمل وإتقانه وإخلاصه
        
        معتد بنفسه كقولك احسنت كذا في كذا واذا حسنته كملته
        
        متعد بحرف جر كقولك احسنت الى كذا اي وصلت اليه ماينتفع به
        
        شرعا
        
        احسان الى عباد الله وهو على قسمين
        
        واجب وهو ان تقوم بحقوقهم الواجبة في اكمل وجه
        
        الإحسان المستحب وهو اذا زاد على الواجب من بذل نفع بدني او مالي او علمي
        
        الإحسان في عبادة الله عز وجل وهو المراد هنا( ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)
    - - في الشرع
        
        الاعتقاد الجازم بأن الله رب كل شي ومليكه
        
        التصديق الجازم من صميم القلب بوجود ذاته
        
        افراد الله بحقوقه و بما يستحق
      - اللغة: مصدر امن وايماناً فهو مؤمن
  - - - الإثبات
      - النفي
    - - العلم بمعناها
      - اليقين في منافي للشك
      - القبول المنافي للرد
    - - الشرك في عبادة الله تعالى
      - من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم
      - من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم
  - - - الرحمن
      - الرحيم
      - الملك
    - - الشبيه
      - التحريف
      - التعطيل
      - التكييف
  - - - جبريل عليه السلام: الموكل بالوحي
      - ميكائيل عليه السلام: الموكل بالقطر (المطر)
      - إسرافيل عليه السلام: الموكل بالنفخ في الصور
      - مالك عليه السلام: خازن النار
      - رضوان عليه السلام: خازن الجنه
      - ملَك الموت عليه السلام
    - - مطهرون من الشهوات الحيوانية
      - منزهون عن الآثام و الخطايا
      - مفطورون على العبادة وتنفيذ اوامر الله تعالى يلا ملل ولا تعب
      - لهم القدرة على التمثل بصور بشرية
      - ان الملائكة خلقهم الله من نور
  - - - ربط الايمان باليوم الاخر بالايمان بالله عز وجل
      - اكثار القرآن من ذكر اليوم الاخر
      - اطلاق القرآن اسماء كثيره على اليوم الاخر
  - - - مرتبة العلم
      - مرتبة الكتابة
      - مرتبة المشيئة
      - مرتبة الخلق
- - - - تحرير الإنسان من العبوديه
      - تحقيق الرقابه الذاتيه وإحياء الضمير
      - تحقيق الطمأنينه وسكينة النفس
      - تكسب الإنسان الاستقامه والمسؤوليه
      - تبني فالانسان العزه والكرامه
    - - تغرس في الانسان مكارم الاخلاق والمثل العليا
      - تسهل على العبد فعل الطاعات
      - تعزز في الإنسان روح البذل والعطاء