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Tipología de las relaciones sociales - Coggle Diagram
Tipología de las relaciones sociales
Actitudes antagónicas
Los sujetos se mueven el uno hacia el otro con actitud de aniquilamiento
Estamos en el polo de mayor distanciamiento, en una agresividad extrema
Se entiende que es una actitud social en sentido lato, dado que las actitudes sociales requieren de sujetos sociales, y ésta consiste en destruir la relación social y conducen la disolución de la posibilidad de la relación social, con la intención de eliminar al otro
El sentimiento que mueve al otro es el odio, no busca el daño, sino el exterminio, dado que su existencia le molesta
Cabe la posibilidad de que un sujeto ponga en peligro su vida con tal de eliminar al otro
Para el yo el bien es el exterminio del otro
Actitudes de indiferencia existencial
El contacto con el otro es un puro
estar-junto-a
, sin que exista propiamente una comunicación interhumana
El otro se reduce a ser un extraño para mí, que no significa nada para mí y no entra en mis relaciones, lo cual producen que sus intereses o metas propias no me interesen
El otro no importa, pero mis metas, voluntades, etc. si
En el plano del afecto/sentimiento estamos en el plano de indiferencia radical, tan radical que estamos cerca de las actitudes antagónicas, que puede llegar a caer en el odio fácilmente
Debido al anterior rasgo, el otro, entendido como extraño, es un potencial enemigo
En esta actitud social hay latente la posibilidad de una actitud antagónica, cuando se saltan las normas de convivencia social puede acabar en dicha actitud
Esta actitud antagónica también está latente en la actitud de indiferencia existencial cuando no me dirijo directamente a alguien pero mi comportamiento le altera o perjudica la existencia a ese otro; es decir, también se lleva a cabo de manera inconsciente
Hablamos de indiferencia existencial a toda actitud/comportamiento que utiliza al otro como un instrumento, como si fuera un objeto material, sin tener en cuenta la voluntad de la persona que se instrumentaliza. Esta es la clave, ya que hay modos de instrumentalizar a una persona teniendo en cuenta su voluntad
También está presente cuando el otro es considerado un número económico
Actitudes interesadas
En estas actitudes las relaciones no están motivadas por el deseo de un contacto humano
Propiamente, en la relación no se busca establecer una relación de dimensión personal, está motivada por la conveniencia del contacto, para satisfacer mis necesidades, metas, intereses, etc.
La relación con el tú es instrumental, orientada en
hacer algo en común
, aquí se hace algo conjuntamente
A la hora de empezar la relación el Yo está centrado en su
interés egoísta
, prima el Yo
Se hace algo en común pero porque conviene
La actitud/atención se centra en el interés egoísta, y las condiciones idóneas del otro para lo que a mí me conviene, pero la atención no se centra en el tú como un sujeto personal, sino en las cualidades que me vienen bien, no se centra en que el otro es valioso en sí, sino valioso en mí. Tampoco se centra en el beneficio que el otro tiene o no
No importan las necesidades del otro, solo aquellas que me convienen (el objetivo no es hacer daño, pero si le hace daño le da igual)
El Yo está por encima del otro
Puede haber afecto, pero éste estará siempre supeditado a mi conveniencia, a conseguir lo que me conviene. Si la conveniencia desaparece, la actitud desaparece. Incluso ese afecto puede convertirse en enemistad, cuando se rompen amistades interesadas, o en indiferencia existencial